Кисточка послушная губам
Слово: декабрь, или декемврий — не русское; оно зашло к нашим отцам из Византии. Коренные, славянские названия сего месяца были другие. Наши предки называли его: студен, поляки: грудзень и грудень, чехи и словаки: просинец, сорабы: зимский, волчий, иллирийцы: просцинец, карниольцы: груднь, венды: грудень и дванаистник (двенадцатый), кроаты: грудень и великобожничак. В старой русской жизни декабрь был десятым месяцем, а с XV века четвертым. С 1700 года его считают двенадцатым.!
Форум
ГЛАВНАЯ
НОВОСТИ
ФОТО
ФОРУМ
Написать отзыв
Регистрация
Вход
ПОДЕЛИСЬ
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Страница 1 из 1
  • 1
Форум » Школа » Дорога к Богу » Царская семья
Царская семья
ВикторовнаДата: Вторник, 24.07.2018, 17:07 | Сообщение # 1
Сирень
Группа: Садовник
Сообщений: 435
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
В семье последнего российского императора идеалы христианского брака выразились со всей полнотой. Эту семью отличала полнота супружеской любви и сплоченность между всеми членами семьи. Любовь между супругами была такова, что близкие друзья и завсегдатаи их дома не могли засвидетельствовать ни одного случая ссоры, ни одного эпизода, когда кто-либо из супругов повысил голос на другого.
В жизни семьи была исключена праздность детей, ибо праздность – мать греховных помыслов. Великие княжны не были изнеженными «принцессами на горошине», в их руках всегда было рукоделие, они старались творить добрые дела, вплоть до сестринского ухода за ранеными во время войны. Далее – включенность семьи в религиозную, молитвенную, церковную жизнь. Все это составляло неотъемлемые черты их семейного уклада. Молитвой были испрошены у Бога и любимая жена, и долгожданный наследник. Особенно в последний период, под арестом, великие княжны прилежат церковной службе и поют на клиросе.


Фото из семейного альбома

Царствование императора Николая II совпало с эпохой всеобщего упадка нравственности, когда христианские ценности, касающиеся семьи и брака, подвергались глумлению и отрицанию со стороны передового интеллигентского общества, когда начинали свое победное шествие идеалы эмансипации и свободной любви, когда, говоря словами Ф.М.
Достоевского, начинал уже возникать «идеал содомский». И именно в такую эпоху эта поистине семья, кстати, и состоявшая именно из семи членов, поднятая на свещницу царского престола, светила всем в Русском доме.


Николай II с Александрой Федоровной

Другое дело, что «передовые» обитатели этого дома не хотели видеть этого света, – для них этот свет был тьмою обскурантизма и ретроградства, а светом для них была бесовская тьма идеалов женской эмансипации и свободной любви. Или, как сказал Господь, «…люди возлюбили более тьму, нежели свет» (Ин. 3:19).
Император Николай Александрович очень серьезно относился к возложенному на него Богом послушанию, которое было описано в грамотах, составленных при воцарении дома Романовых и в своде законов Российской империи. То есть на него была возложена миссия охранителя православия Русской Церкви и забота о душевном спасении подданных. В частности, он, порой преодолевая сопротивление Священного Синода,
добился канонизации таких выдающихся и почитаемых церковным народом святых, как преподобный Серафим Саровский, святая благоверная великая княгиня Анна Кашинская, святители Иоасаф Белгородский и Иоанн Тобольский.


Их Величества с Августейшими детьми

Уже сам характер этой стороны царского служения, конечно, шел вразрез с новейшими веяниями, которыми в то время была увлечена либеральная и революционная интеллигенция. И она верно чувствовала несовместимость своих устремлений с Православной Церковью и российским самодержавием, которое эту Церковь охраняло, и с православным духом народа, который ей претил, она не могла терпеть его, как Баба Яга,
говорившая: «Фу, русским духом пахнет».
А вся суть в том, что эта интеллигенция, которая в конце концов и породила богоборческий большевизм, отвергла краеугольный камень – всеведущий и всемогущий Разум Божий, который один только ведает, как нас вести в Царство Небесное. И поставила на Его место свое страдающее куриной слепотой, пресмыкающееся по земле змеиное плотское мудрование, то есть свой ущербный, греховный, падший рассудок, при
помощи которого она вознамерилась вместо Царства Небесного устроить на земле всеобщее благоденствие. И при помощи этого ущербного ума она оценивала, «что такое хорошо и что такое плохо», что благородно и справедливо и что ретроградно и неприемлемо. Так, неприемлемыми оказались заповеди Священного Писания, которые представляют собой записанную совесть. А приемлемыми – своеволие и все, что угождает
слабостям и похотям человеческой души, искаженной грехом и страстями.
Она провозгласила справедливыми и благородными идущие вразрез с Божиими заповедями:
1) классовую вражду и экспроприацию экспроприаторов;
2) богоборчество и приоритет атеистически ориентированной науки, противоречащей Библии;
3) женскую эмансипацию и свободную любовь.

Николай II с сыном

Она натравила на Церковь, как на «служанку эксплуататоров», призывающую терпеть земные невзгоды за загробное воздаяние, угнетенные классы; молодежь, которая тяготилась моральными ограничениями со стороны веры отцов; сторонников женской эмансипации, которой Церковь противится; выступила в союзе с выходцами из национальных и религиозных меньшинств, противящимися православию и господству
имперской православной нации. Словом, использовала все напряженные точки и слабые места в общественном организме с целью разрушения Православной Церкви и охраняющего ее государства.
Справедливость социальной революции для ультра передового авангарда прогрессивной интеллигенции не подлежала сомнению, и логика революции, на которой были основаны революционные законы, а точнее революционное беззаконие, стала для нее высшим законом бытия, не подлежащим критике. А в согласии с этой безукоризненной логикой революции, которая уже действовала в революциях прошлого, свержение монархического режима, представляющего собой препятствие на пути общественного прогресса, должно непременно сопровождаться поголовным уничтожением представителей царствующей династии, чтобы исключить в будущем лишний повод для претензий на реставрацию монархии, которая могла бы опереться на какого-нибудь уцелевшего потомка царской
фамилии.
И вот было совершено это вопиющее преступление – убийство царской семьи, а по понятиям революционеров – единственно возможный естественный и безукоризненный революционный акт. Также был оправдан и весь красный террор – избиение аристократии и духовенства, геноцид благочестивого крестьянства под названием «раскулачивание», уничтожение верхов казачества, изгнание религиозно-философской
интеллигенции. И конечно, первостепенной задачей было полное уничтожение Православной Церкви, чему помешала Вторая мировая война…

Царевны

«Смелый новый мир» всеобщего благоденствия, который должен быть построен без Бога, исключительно «обожествленным» человеческим умом, – это давняя заветная мечта древнего змия, сатаны, замыслившего построить свое царство вопреки и в противовес Царству Небесному, – царство свободы от Бога и совести.
Эти попытки будут продолжаться. Они уже не станут носить название потерпевшего крушение коммунизма, память которого погибла с шумом. Теперь это называется глобализмом и включает в себя осуществление мечты о достижении бессмертия грешной плоти. Например, путем создания фонда запчастей для человеческого организма, при помощи генной инженерии. При этом обеспечивается свобода для осуществления всех,
даже самых извращенных и преступных желаний, вплоть до садизма и убийства. Потому что всегда можно будет отремонтировать или заменить поврежденные члены. И все будут свободны и довольны – и садисты и мазохисты…

Царственные страстотерпцы Икона в Елоховском соборе Для нас, христиан, конечно, отвратительны все эти безумные извращенные мечты искаженных смертными грехами душ. Наша цель
поставлена перед нами Господом и Богом и Спасителем нашим – Иисусом Христом. И она состоит в достижении именно Царства Небесного.


Иеросхимонах Валентин (Гуревич)

Помолимся же Царственным Страстотерпцам и попросим их помощи в достижении этой цели христианской жизни, которой они уже достигли. Лишившись царства земного, они приобрели Царство Небесное, вечное и неотчуждаемое. Мироточение их святых икон – свидетельство из вышнего мира, что они там уже миропомазаны на Царство во исполнение неложного Божия обетования, содержащегося в Апокалипсисе Иоанна Богослова: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем» (Откр. 3:21).





Прикрепления: 0243288.jpg(55.9 Kb) · 8827982.jpg(69.6 Kb) · 2556340.jpg(47.6 Kb) · 2162200.jpg(50.9 Kb) · 2190822.jpg(25.4 Kb) · 1966558.jpg(45.6 Kb) · 8941910.jpg(62.0 Kb) · 2390666.jpg(42.6 Kb) · 2862539.jpg(47.9 Kb) · 8011696.jpg(44.2 Kb)


Тихий воз на горе будет!
 
Ната-хозяйкаДата: Вторник, 24.07.2018, 17:32 | Сообщение # 2
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
    Царский монастырь
Монастырь святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма – один из самых
молодых в России. Он создан на месте острейших драматических событий, где была поставлена последняя точка в земной жизни членов последней Царской семьи.
Именно сюда в июле 1918 г. были привезены для уничтожения из ипатьевского дома
Екатеринбурга тела членов Царской семьи, а также их верных слуг.


В последнее десятилетие ХХ в. на Ганину яму устремились паломники со всех концов России. В 1991 г. в д. Коптяки (расположенную неподалеку от урочища Ганина яма) приехал известный русский писатель Владимир Солоухин. Его проводником к месту трагедии стал старик, который еще мальчишкой видел место, где сжигали останки.
В том же 1991 г. по благословению архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека на Ганиной яме был установлен первый Поклонный крест.
17 июля 1992 г. на место уничтожения останков Царской семьи прибыл первый архиерейский Крестный ход. Так зарождались современные Царские дни – дни памяти Царственных Страстотерпцев.
В ночь на 17 июля 1995 г. у креста над Ганиной ямой была совершена первая Божественная Литургия. После этого ночные Литургии в трагический день памяти стали совершаться здесь каждый год. Церковь еще не прославила подвиг Царской семьи, но народное почитание уже предвещало скорую канонизацию Царственных Страстотерпцев.
На юбилейном Архиерейском Соборе, проходившем в Москве 14 августа 2000 г., Царская семья была прославлена в чине святых Царственных Страстотерпцев.
23 сентября 2000 г. во время своего визита на уральскую землю Святейший Патриарх Алексий II посетил урочище Ганина яма. Предстоятель Русской Православной Церкви заметил, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было строительство Божиего храма или монастыря. Так было получено патриаршее благословение на учреждение монашеской обители на Ганиной яме. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поставил свою подпись на генеральном плане монастыря. Этот документ сегодня бережно тхранится в музее обители. Однако этому первому плану не суждено было воплотиться в жизнь. Живой интерес к святому месту был настолько велик, что сразу стало понятно: в одном храме люди не смогут размещаться.



Чуть позже Первосвятитель пишет в Екатеринбургскую епархию: «Надеемся, что строительство скита на месте уничтожения тел Царственных Страстотерпцев в Ганиной яме, где в скором времени тоже будет возноситься церковная молитва, изгладит последствия страшных преступлений, совершившихся на многострадальной уральской земле».

В тексте нового генерального плана развития обители эта мысль выразилась таким образом: «В плане монастырского комплекса с первого взгляда прочитывается абрис (контурный рисунок) Пасхального яйца – символа Великого Воскресения». Чертеж, представляющий уже совсем иную обитель, в музее монастыря соседствует с первым. Между созданием этих документов – несколько недель.
28 декабря 2000 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решению Священного Синода на месте уничтожения останков членов Царской семьи был учрежден мужской монастырь святых Царственных Страстотерпцев.
С этого момента началась новейшая история молодого монастыря. Его строителем стал схиигумен Сергий (Романов).
Сердцевина монастыря, святое место – шахта № 7, где были растерзаны останки членов Царской семьи, и которая, по сути, сама стала настоящим Антиминсом. Так ее назвал в своей проповеди после молебна Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: «Все пространство Ганиной ямы – это живой Антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей».
Сейчас шахта огорожена специальной галереей, вокруг нее с обеих сторон воздвигнуты храмы. Вдоль галереи расположены лампадки, они зажжены в память об ушедших отсюда в вечность Царственных Страстотерпцах и в вечернее время освещают путь паломникам, а также участникам ежевечернего монастырского крестного хода. У спуска к шахте стоит памятный камень.
На нем высечена фраза из книги пророка Амоса: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь» (Амос 2;1). В Библии, которую читали члены Царской семьи перед смертью, осталась закладка именно на этих словах, словно Страстотерпцы предвидели, что и их кости будут пережжены в известь.
Здесь же, у шахты № 7, расположен Поклонный крест из мореного дуба. Этот дуб тоже имеет свою историю. Он вырос на станции Прохоровка под Белгородом и стал «свидетелем» великого русского танкового сражения, произошедшего 12 июля 1943 г. и обеспечившего коренной перелом в Великой Отечественной войне.
Память о людях жива, пока о них возносится молитва Господу. Поэтому во время панихид, совершаемых на этом месте, в монастыре молятся о всех невинно убиенных и умученных в страшные годы гонений за веру.
Храмы обители построены из дерева, как на Руси в древности. А семь их – по числу членов Царской семьи. Каждый из построенных храмов в освящении обрел незримую духовную связь с Царственными Страстотерпцами.


Храмы Храм святых Царственных Страстотерпцев
  Закладка первого камня в основание храма состоялась 1 октября 2000 г., а уже 27 декабря 2000 г. было совершено освящение храма. По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия начались богослужения.
Замечателен в Царском храме иконостас. Художники решили сделать его в древнерусском
стиле ХV в.: с резными царскими вратами и столбиками. Для нижнего ряда была выбрана Феодоровская икона Божией Матери. У этого чудотворного образа Михаил Феодорович Романов, первый из царской династии Романовых принес 14 марта 1613 г. обеты верности Отечеству, Православной Церкви и русскому народу. Справа от Спасителя помещена храмовая икона святых Царственных Страстотерпцев. С другой стороны – икона преподобномучениц великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, около нее в специальном ковчежце хранятся частицы их мощей - дар Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра, побывавшего в монастыре 19 мая 2004 г. Также в нижнем ряду на столбцах установлены иконы: небесного покровителя Императора Николая II – святителя Николая Чудотворца, а также тех святых, которые
были прославлены Русской Православной Церковью после падения большевистского режима – праведного Иоанна Кронштадтского и святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси.
Когда писались иконы, в обители закладывались храмы преподобных Серафима Саровского и Сергия Радонежского, поэтому в иконостасе решили поместить и их иконы.
Одна из самых почитаемых святынь монастыря хранится именно в этом храме. Это
крест-мощевик, принадлежавший святым Царственным Страстотерпцам.

Небольшой крест был отлит в 1710 г. и в конце ХVIII в. передан князьями Шаховскими царствующему Дому Романовых. Он спаян из нескольких литых частей. На обратной стороне креста выгравированы слова: «Часть ризы Господни, часть ризы Пресвятыя Богородицы, Животворящее Древо Креста Господня...». Здесь также перечислены 40 угодников Божиих, чьи святые мощи хранятся в кресте-мощевике: Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна; апостола Андрея Первозванного; праведного Лазаря
Четверодневного; святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого; преподобного Сергия Радонежского и других угодников Божиих.
История сохранения креста-мощевика удивительна. Протоиерею Григорию Пономареву
его передала родная сестра Мария от монахини Серафимы, получившей этот крест от членов императорской семьи. В 1999 г. после кончины отца Григория крест-мощевик был передан в екатеринбургский храм Преображения Господня.
В апреле 2001 г. архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий принял решение о передаче этого креста в монастырь на Ганиной яме. Это знаменательное событие произошло в день рождения Императора Николая II и день памяти Иова Многострадального – 19 мая 2001 г.

Царский крест-мощевик крестным ходом после молебна святым Царственным.

Страстотерпцам на Вознесенской горке Екатеринбурга в специально изготовленном для этого торжества киоте был перенесен на Ганину яму.
Крестный ход пришел в монастырь часов в 12 ночи, и сразу началась Литургия. После нее Царским крестом владыка осенил святое место – шахту № 7 и строящийся монастырь.
Сегодня в ковчежце со святыней хранится еще одна удивительная реликвия – кольцо с монограммой, принадлежавшее великой княжне Ольге Николаевне Романовой.

Храм преподобного Серафима Саровского


10 марта 2001 г. была совершена закладка первого камня в фундамент.
Храм имеет два придела: верхний – во имя преподобного Серафима и нижний, освященный в честь его любимой иконы Божией Матери «Умиление». Нижний придел храма – особенный. Он – монашеский, поскольку здесь перед иконой Пресвятой Богородицы «Умиление» братия читает Неусыпаемую Псалтирь. В Богородичный храм миряне приглашаются только в престольный праздник.

Император Николай II очень почитал преподобного старца и способствовал его прославлению. Святейший Синод в январе 1903 г. извещал: «Благоговейного старца Серафима, почивающего в Саровской пустыни, признать в лике святых, благодатию Божиею прославленных, а всечестные останки его – святыми мощами и положить оные в особо уготованную усердием Его Императорского Величества гробницу для поклонения и чествования от притекающих к нему с молитвою».

Августейшая семья присутствовала в Дивеево на канонизации преподобного Серафима
Саровского и молилась о даровании наследника. Через год после посещения Дивеевской обители родился цесаревич Алексей Николаевич.

Храм Серафима Саровского в обители был освящён архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием 7 июня 2001 г., в день рождения государыни Александры Феодоровны.




Храм преподобного Сергия Радонежского

С древних веков утвердился благочестивый обычай – во всех важных случаях русские князья, а позже – цари, испрашивали благословения у преподобного Сергия Радонежского, сначала при его жизни, а потом, прося его небесного заступничества. Эту традицию свято хранила и семья Императора Николая Александровича.
15 марта 2001 г. была совершена закладка храма преподобного Сергия Радонежского, а освящён он был 18 июля 2001 г., в день обретения мощей преподобного, и в 83-ю годовщину убийства в Алапаевске преподобномученицы Елисаветы, самым трепетным образом почитавшую Сергия Радонежского как небесного покровителя своего супруга – великого князя Сергея Александровича Романова.
Высота храма Сергия Радонежского – около 27 м. Он – многоярусный, что не совсем типично для русской архитектуры. Хотя подобные примеры и встречаются. К примеру, Ильинская церковь в Белозёрске и Вознесенская – в Торжке.


В Царском храме монастыря находится Крест-мощевик, в котором имеется частица мощей преподобного Сергия Радонежского, а в иконостасе Царского храма – его икона. Частица мощей игумена Земли Русской находится и в Свято-Никольском храме обители.
В Свято-Сергиевском храме хранится список с чудотворной иконы Божией Матери «Феодоровская», сделанный ещё при жизни Царственных Страстотерпцев. В алтаре – образ Богородицы «Троеручица», подаренный обители святогорскими монахами сербского Хиландарского монастыря.

Храм иконы Божией Матери «Иверская»

11 апреля 2001 г. началось строительство четвёртого храма обители в честь иконы Божией Матери «Иверская». Пять месяцев спустя, 22 сентября, храм был освящен.
Паломников, прибывших в монастырь, встречает на вратах Иверский образ Божией Матери.
Почитание Иверского образа было широко распространено по всей Российской земле.

Все русские государи, прежде чем въехать в Первопрестольную, обязательно преклоняли колена перед Иверской иконой Пресвятой Богородицы. Поэтому для обители образ «Вратарницы», как его еще именуют, был специально написан на святой горе Афон. В Екатеринбург он прибыл в июле 2002 г.
Около трёх месяцев этот образ пребывал в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга, а затем был доставлен в обитель. Сейчас по многочисленным просьбам паломников он находится в Свято-Никольском храме.

Храм святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца Весной 2001 г. был заложен монастырский храм святителя Николая Чудотворца.
Спустя год, 19 мая 2002 г., храм был освящен. Семнадцать куполов, семнадцать крестов придают храму удивительно торжественный вид. Их число напоминает нам о 17 июле – дате уничтожения царских останков. Высота храма также составляет 17 м.

Свято-Никольский храм находится вблизи «открытой шахты №7», рядом с одним из кострищ, где уничтожались останки Августейшей семьи.




В храме пребывает особая святыня – икона святителя Николая Чудотворца – небесного покровителя Николая II, находившаяся с Императором в доме Ипатьева. Как свидетельствует хранитель иконы священник Владимир Ведерников: Государю незадолго до смерти удалось незаметно передать этот чтимый им образ двум монахиням Ново-Тихвинского монастыря. Впоследствии одна из сестер в конце 50-х годов вручила в Екатеринбурге эту икону совсем ещё молодому священнику. В 2002 г. уже пожилой батюшка передал святой образ Царской обители.




19 мая 2002 г. генеральный директор УГМК Андрей Анатольевич Козицын, один из самых постоянных и заботливых ктиторов монастыря, преподнёс в дар храму еще одну писанную в ХIХ в. икону святителя Николая Чудотворца со словами: «Мы находимся в вечном долгу перед Императором и членами его семьи. Пройдут годы, прежде чем будет снято проклятие за совершённое здесь 80 лет назад злодеяние. Надеюсь, что сегодня, освятив в день рождения Николая II этот храм, мы все стали немного чище».
В конце мая 2002 г. в Екатеринбург прибыла написанная специально для храма икона Николая Чудотворца – дар итальянско-российского Фонда святителя Николая Чудотворца. По свидетельству очевидцев иконописцу долго не давался образ святителя Николая. И вдруг ночью он приснился ему. Иконописец при пробуждении набросал образ прямо на стене, а позже перенес его на доски.  После написания икона была доставлена в итальянский город Бари, где ее освятили на мощах святителя Николая, после чего доставили в Екатеринбург. На въезде в город святыню встретили тысячи горожан. Святыню принесли крестным ходом в Свято-Троицкий Кафедральный собор. Немного позже икона была торжественно перенесена в монастырь.
На противоположной стене храма находится икона Божией Матери «Неопалимая Купина». Как свидетельствует подпись, образ написан на Афоне в 1913 г. к 300-летию Дома Романовых.
Вблизи иконостаса установлен ковчег с частицами святых мощей: преподобного Макария Великого, преподобного Ефрема Сирина, святителя Иоанна Златоуста, великомученика Пантелеимона, преподобного Иоанна Дамаскина, преподобного Сергия Радонежского, святителя Иоанна Тобольского и других угодников Божиих.

Храм праведного Иова Многострадального
День рождения Государя Николая II приходится на 19 мая, день, когда Православная Церковь чтит память праведного Иова Многострадального.
Позднее, в тяжелые годы царствования, Император не раз упоминал это обстоятельство, говоря о своей внутренней готовности принять испытания, которые одно за другим обрушивались на него и в государственной, и в личной жизни.
Иову Многострадальному посвящен храм, закладка которого состоялась 9 февраля
2003 г. Он освящен архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием 23 сентября 2003 г.
Это – храм для монастырской братии. Он расположен сразу за шахтой №7, вокруг которой каждый вечер совершается покаянный Крестный ход.
В 4000 км от Екатеринбурга, в Брюсселе, находится другой храм праведного Иова Многострадального, также посвященный Августейшей семье.
В 1920 г. следователь Николай Соколов, изучавший обстоятельства гибели членов Царской семьи, передал в эмиграции князю Ширинскому-Шихматову те малые частицы их останков, что обнаружил на Ганиной яме в 1919 г.
1 октября 1950 г. при Великом освящении брюссельского храма праведного Иова митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Анастасий, Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей, благословил замуровать в стене эти бесценные частицы мощей Царственных Страстотерпцев, запечатанные в свинцовом цилиндре.

Храм иконы Божией Матери «Державная»
6 февраля 2002 г. был совершен чин закладки храма Державной Иконы Пресвятой Богородицы, явленной в день, когда русскому народу сообщили об отречении Императора от престола Российского – 15 марта 1917 г. С того дня Сама Божия Матерь взяла под Свой Покров наше Отечество, поэтому на иконе Богородица изображена с державой – символом государственной
власти. В память об этих событиях в монастыре и было решено создать Богородичный храм.
К большой скорби братии в 2010 г. огонь его уничтожил.
18 мая 2013 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил закладной камень в основании храма иконы Божией Матери «Державная» и благословил его восстановление. «На сем камне основати церковь…
Благословляется и освящается основание сие» – звучало в этот день над Ганиной ямой. Заново отстроенный храм стал самым вместительным в обители.
26 ноября 2014 г. митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил в нем первую Божественную Литургию.


Жизнь монастыря
Помимо святынь в монастыре есть свои достопримечательности, любимые паломниками.
В 2008 г. из Киева был привезен в дар обители бюст Императора Николая II.
Он был торжественно установлен в 2009 г. При установке стало очевидным, что в монастыре, где с любовью чтят память всей Царской семьи, должны быть памятники и остальным ее членам.
В июле 2011 г. в монастыре появился монумент императрицы Александры Феодоровны, установленный на средства, собранные братией монастыря. Бронзовая скульптура святой Страстотерпицы Александры Феодоровны выполнена уральским скульптором Игорем Акимовым и изготовлена в литейной мастерской «Дубровин» (г. Екатеринбург).

Памятник императрице был установлен во время проведения фестиваля «Царские дни».
На    открытии памятника Владыка Викентий сказал: «Царская семья всегда встречала нас в монастыре невидимым образом. Но мы не всегда это осознавали. Отныне их зримый облик, отлитый в бронзе, позволит нам постоянно помнить, что мы находимся под их защитой и покровительством».

16 ноября 2011 г., в день рождения великой княжны Ольги Николаевны Романовой, был установлен памятник «Царские дети». На памятнике установлена табличка со словами из дневника священника, исповедавшего семью Императора перед гибелью: «Царские дети были удивительно нравственно чистыми. Дай Бог, чтобы все дети были так нравственно
высоки, как дети Царя». Монумент, покрытый патиной, также отлит в мастерской «Дубровин». Его высота – 2,9 метра, вес – свыше 2 тонн. Иван Дубровин, руководитель мастерской, отлившей памятник, сказал на церемонии открытия: «Самое главное, что они – единое целое, они – семья, они неразрывно находятся вместе. Наша идея состояла в том, чтобы показать, что это были очень красивые и благородные люди». Монумент
также создан на средства, собранные братией монастыря.
Все памятники связаны аллеей, ведущей в храм Царственных Страстотерпцев.
Августейшая семья словно сопровождает паломников по всей обители.
Император Николай II их встречает неподалеку от входа в монастырь, императрица Александра Феодоровна указывает путь к Царскому храму, а цесаревич Алексий и великие княжны зовут поклониться подвигу Царственных Страстотерпцев у шахты №7.
Также в общий архитектурный ансамбль гармонично вписаны: музей, колокольня, сухой колодец, беседка для отдыха паломников.
Уже к началу строительства обители сам Екатеринбург настолько разросся, что практически приблизился к монастырю. От его окраины до ворот обители всего около 2-х километров. Поэтому с одной стороны, близость к крупному мегаполису обеспечивает паломникам и гостям транспортную доступность к монастырю, с другой – обитель остается в уединенном месте, что позволяет монашествующим заниматься тем, к чему они и призваны – к молитве о спасении человеческих душ.
И монашеская молитва здесь никогда не угасает. Утренняя молитва начинается в 6.30 и продолжается братским молебном. Далее читается акафист святым покровителям обители – Царственным Страстотерпцам.

 
Прикрепления: 4960119.jpg(98.9 Kb) · 7892780.jpg(36.4 Kb) · 7369055.jpg(42.6 Kb) · 8564439.jpg(41.4 Kb) · 3926608.jpg(55.7 Kb) · 3874774.jpg(40.3 Kb) · 5583773.jpg(40.6 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
Полина_НикитинаДата: Среда, 25.07.2018, 20:50 | Сообщение # 3
Сирень
Группа: Художник
Сообщений: 389
Награды: 7
Репутация: 0
Статус: Offline
Цитата Ната-хозяйка ()
И монашеская молитва здесь никогда не угасает. Утренняя молитва начинается в 6.30 и продолжается братским молебном. Далее читается акафист святым покровителям обители – Царственным Страстотерпцам.
Как можно было убить цвет нации?
 
ВикторовнаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:02 | Сообщение # 4
Сирень
Группа: Садовник
Сообщений: 435
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
 
      
 
      
 
Прикрепления: 2500215.jpg(57.3 Kb) · 8306010.jpg(29.9 Kb) · 4131039.jpg(53.4 Kb) · 4516044.jpg(58.9 Kb) · 5994014.jpg(39.5 Kb) · 8403995.jpg(50.5 Kb) · 6356408.jpg(66.4 Kb) · 6661925.jpg(35.6 Kb) · 9023070.jpg(49.7 Kb) · 4984279.jpg(30.7 Kb)


Тихий воз на горе будет!
 
Ната-хозяйкаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:06 | Сообщение # 5
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline

      

     
Прикрепления: 6214654.jpg(45.5 Kb) · 3091078.jpg(29.9 Kb) · 7727116.jpg(45.4 Kb) · 9241332.jpg(85.8 Kb) · 9027634.jpg(41.0 Kb) · 4178289.jpg(42.3 Kb) · 4503888.jpg(36.1 Kb) · 3974052.jpg(38.9 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
ВикторовнаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:13 | Сообщение # 6
Сирень
Группа: Садовник
Сообщений: 435
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
 
   
 
     
 
Прикрепления: 7853976.jpg(64.6 Kb) · 2284977.jpg(49.2 Kb) · 2205747.jpg(43.4 Kb) · 8399880.jpg(69.3 Kb) · 9875031.jpg(51.7 Kb) · 7601183.jpg(54.1 Kb) · 3766704.jpg(62.7 Kb) · 3586014.jpg(61.1 Kb) · 3825106.jpg(58.2 Kb) · 7083817.jpg(29.6 Kb)


Тихий воз на горе будет!
 
Ната-хозяйкаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:18 | Сообщение # 7
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
 
  

  
 
Прикрепления: 4211520.jpg(50.5 Kb) · 7444059.jpg(65.0 Kb) · 3584613.jpg(51.4 Kb) · 6303342.jpg(71.6 Kb) · 5126033.jpg(53.6 Kb) · 7082162.jpg(46.8 Kb) · 2088420.jpg(51.7 Kb) · 5485379.jpg(73.5 Kb) · 1071263.jpg(53.5 Kb) · 6562225.jpg(40.4 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
ВикторовнаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:24 | Сообщение # 8
Сирень
Группа: Садовник
Сообщений: 435
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
 
     
 
   
 
Прикрепления: 4084509.jpg(45.5 Kb) · 3863044.jpg(46.4 Kb) · 3216236.jpg(30.3 Kb) · 6161529.jpg(46.4 Kb) · 2012304.jpg(45.5 Kb) · 5262339.jpg(39.4 Kb) · 2618758.jpg(42.2 Kb) · 8177168.jpg(32.5 Kb) · 1233948.jpg(57.7 Kb) · 4368014.jpg(45.7 Kb)


Тихий воз на горе будет!
 
ВикторовнаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:29 | Сообщение # 9
Сирень
Группа: Садовник
Сообщений: 435
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
 
        
 
   
         
Прикрепления: 5470626.jpg(52.6 Kb) · 9504545.jpg(55.0 Kb) · 0675073.jpg(72.8 Kb) · 2942789.jpg(29.0 Kb) · 4137303.jpg(59.2 Kb) · 7467861.jpg(28.1 Kb) · 1896127.jpg(53.0 Kb) · 9915711.jpg(37.8 Kb) · 0488283.jpg(54.2 Kb) · 9647123.jpg(70.0 Kb)


Тихий воз на горе будет!
 
Ната-хозяйкаДата: Пятница, 27.07.2018, 00:35 | Сообщение # 10
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline

     
 

Прикрепления: 4784063.jpg(32.8 Kb) · 1437725.jpg(67.4 Kb) · 0860972.jpg(41.7 Kb) · 6503757.jpg(45.0 Kb) · 2213544.jpg(49.3 Kb) · 8042872.jpg(47.0 Kb) · 0417673.jpg(65.8 Kb) · 8844172.jpg(69.1 Kb) · 1424423.jpg(47.3 Kb) · 2600358.jpg(145.4 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
Ната-хозяйкаДата: Понедельник, 30.07.2018, 14:15 | Сообщение # 11
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
Мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев (обычно его называют просто Ганиной Ямой) – одно из самых популярных среди
паломников и православных туристов мест Свердловской области. Расположен
недалеко от Екатеринбурга. А в нескольких километрах от него, в
Поросенковом логу, расположено место находки останков семьи последнего
российского императора. 

Название Ганина Яма возникло еще в середине XIX века – по имени
подрядчика Гавриила (в простонародье Гани) на железном руднике в урочище
Четыре Брата близ Коптяковской дороги. К началу XX века рудник был
заброшен и затоплен водой.
В июле 1918 года после расстрела в доме Ипатьева в Екатеринбурге
Николая II, его семьи и приближенных их тела отвезли сюда и бросили в
одну из затопленных шахт. Но по записке Юровского известно, что уже на
следующую ночь, опасаясь, что тела кто-нибудь найдет, участники расправы
перевезли трупы в другое место.

Фрагмент записки Я.М. Юровского
«Около 6 часов утра выехали на место, которое должен был приготовить Е[рмако]в
(за Верх-Исетским заводом). Сначала предполагалось везти [трупы] в
автомобиле, а от известного пункта на лошадях, т. к. автомобиль дальше
пройти не мог. Местом выбранным была брошенная шахта. Проехав
Верхне-Исетский завод, [в] верстах в 5, наткнулись на целый табор
человек 25, верховых, в пролетках и т. д. Это были рабочие (члены
Совета, исполкома и т. д.), которых приготовил Е[рмако]в. Первое, что
они закричали: "Что же вы нам их неживыми привезли?!" Они думали, что
казнь Романовых будет поручена им. Начали перегружать трупы на пролетки,
тогда как нужны были телеги. Это было очень неудобно. Сейчас же начали
очищать карманы - пришлось тут же пригрозить расстрелом и поставить
часовых. Тут обнаружилось, что на Татьяне, Ольге и Анастасии были надеты
какие-то особые корсеты. Решено было раздеть трупы догола, но не здесь,
а на месте погребения. Но выяснилось, что никто не знает, где
намеченная для этого шахта.

Светало. Ком[ендант] послал верховых разыскивать место, но никто ничего не нашел. Выяснилось, что вообще ничего приготовлено не было: не
было лопат и т[ому] подобного. Так как машина застряла между 2 деревьев,
то ее бросили и двинулись поездом на пролетках, закрыв трупы сукном.
Отвезли от Екатеринбурга на 16 1/2 верст и остановились в 11 верстах от
деревни Коптяки; это было в 6-7 часов утра. В лесу отыскали заброшенную
старательскую шахту (добывали когда-то золото) глубиною аршин 3 1/2. В
шахте было на аршин воды. Ком[ендант] распорядился раздеть трупы и
разложить костер, чтобы все сжечь. Кругом были расставлены верховые,
чтобы отгонять всех проезжающих. Когда стали раздевать одну из девиц,
увидели корсет, местами разорванный пулями, - в отверстии видны были
бриллианты. У публики явно разгорелись глаза. Ком[ендант] решил сейчас
же распустить всю артель, оставив на охране несколько верховых и 5
человек команды. Остальные разъехались. Команда приступила к раздеванию и
сжиганию. На Александре Ф[едоровне] оказался целый жемчужный пояс,
сделанный из нескольких ожерелий, зашитых в полотно. На шее у каждой из
девиц оказался портрет Распутина с текстом его молитвы, зашитые в
ладанку. Бриллианты тут же выпарывались. Их набралось (т. е
бриллиантовых вещей) около 1/2 пуда. Это было похоронено на Алапаевском
заводе, в одном из домиков в подполье; в 19 г[оду] откопано и привезено в
Москву.

Сложив все ценное в сумки, остальное найденное на трупах сожгли, а сами трупы опустили в шахту. При этом кое-что из ценных вещей (чья-то
брошь, вставлен[ная] челюсть Боткина) было обронено, а при попытке
завалить шахту при помощи ручных гранат, очевидно, трупы были повреждены
и от них оторваны некоторые части - этим комендант объясняет нахождение
на этом месте белыми (которые потом его открыли) оторванного пальца и
т[ому] подобного. Но Р[омано]вых не предполагалось оставлять здесь -
шахта заранее была предназначена стать лишь временным местом их
погребения.

Кончив операцию и оставив охрану, ком[ендант] часов в 10 [часов] утра (17-го уже июля) поехал с докладом в Уралисполком, где нашел
Сафарова и Белобородрва. Ком[ендант] рассказал, что найдено, и высказал
им сожаление, что ему не позволили в свое время произвести у
Р[ома-но]вых обыск. От Чуцкаева (председателя] горисполкома) ком[ендант]
узнал, что на 9-й версте по Московскому тракту имеются "очень глубокие,
заброшенные шахты, подходящие для погребения Р[омановы]х. Ком[ендант]
отправился туда, но до места не сразу доехал из-за поломки машины.
Добрался до шахт уже пешком, нашел, действительно, три шахты, очень
глубоких, заполненных водою, где и решил утопить трупы, привязав к ним
камни. Так как там были сторожа, являвшиеся неудобными свидетелями, то
решено было, что одновременно с грузовиком, который привезет трупы,
приедет автомобиль с чекистами, которые под предлогом обыска арестуют
всю публику. Обратно ком[енданту] пришлось добраться на случайно
захваченной по дороге паре.


Задержавшие случайности продолжались и дальше. Отправившись с одним из чекистов на место верхом, чтобы организовать все дело,
ком[ендант] упал с лошади и сильно расшибся (а после также упал [и]
чекист). На случай, если бы не удался план с шахтами, решено было трупы
сжечь или похоронить в глинистых ямах, наполненных водой, предварительно
обезобразив трупы до неузнаваемости серной кислотой.

Вернувшись, наконец, в город уже к 8 час. вечера (17-го [июля]), начали добывать все необходимое - керосин, серную кислоту. Телеги с
лошадьми без кучеров были взяты из тюрьмы. Рассчитывали выехать в 11 ч.
вечера, но инцидент с чекистом задержал, и к шахте, с веревками, чтобы
вытаскивать трупы и т.д., отправились только ночью с 17 на 18-е [июля].
Чтобы изолировать шахту (первую старательскую) на время операции,
объявили в деревне Коптяки, что в лесу скрываются чехи, лес будут
обыскивать, чтобы никто из деревни не выезжал ни под каким видом. Было
приказано, если кто ворвется в район оцепления, расстрелять на месте.
Между тем рассвело (это был уже третий день, 18-го). Возникла мысль
часть трупов похоронить тут же у шахты, стали копать ямы и почти
выкопали. Но тут к Ермакову подъехал его знакомый крестьянин, и
выяснилось, что он мог видеть яму.


Пришлось бросить дело. Решено было везти трупы на глубокие шахты. Так как телеги оказались непрочными, разваливались, ком[ендант]
отправился в город за машинами (грузовик и две легких, одна для
чекистов). Телеги ломались ранее, машины понадобились, чтобы везти на
глубокие шахты, причем до самого места временного погребения машины не
могли дойти, поэтому телегами все равно приходилось пользоваться. Когда
пришли машины, телеги уже двигались - машины встретились с ними на 1/2
версты ближе к Коптякам. Смогли отправиться в путь только в 9 час.
вечера. Пересекли линию жел[езной] дор[оги], в полуверсте перегрузили
трупы на грузовик. Ехали с трудом, вымащивая опасные места шпалами, и
все-таки застревали несколько раз. Около 4 1/2 утра 19-го [июля] машина
застряла окончательно; оставалось, не доезжая шахт, хоронить или жечь.
Последнее обещал взять на себя один товарищ, фамилию ком[ендант] забыл,
но он уехал, не исполнив обещания.

Хотели сжечь А[лексе]я и Александру Ф[едоровну], [но] по ошибке вместо последней с А[лексе]ем сожгли фрейлину. Потом похоронили тут же
под костром останки и снова разложили костер, что совершенно закрыло
следы копанья. Тем временем выкопали братскую могилу для остальных.
Часам к 7 утра яма, аршина в 2 1/2 глубины, 3 1/2 в квадрате, была
готова. Трупы сложили в яму, облив лица и вообще все тела серной
кислотой, как для неузнаваемости, так и для того, чтобы предотвратить
смрад от разложения (яма была неглубока). Забросав землей и хворостом,
сверху наложили шпалы и несколько раз проехали - следов ямы и здесь не
осталось. Секрет был сохранен вполне - этого погребения белые не нашли.

Коптяки [находятся] в 18 в[ерстах] от Екатеринбурга. К северо-западу линия ж[елезной] д[ороги] проходит на 9-й версте, между
Коптяками и Верх-Исетским заводом. От места пересечения [с] жел[езной]
дор[огой] погребены [трупы] саж[енях] в 100 ближе к В[ерхне]-Исетскому
заводу».


Поросенков лог
Останки царской семьи были найдены в Поросенковом логу близ железной
дороги в 1978 году А.Н. Авдониным и М.С. Кочуровым. Но в советское время
заговорить об этом не решились. Останки царской семьи изъяли лишь в
1991 году, а в 1998 году торжественно перезахоронили в Санкт-Петербурге.
Здесь были найдены остатки следующих людей: императора Николая II,
императрицы Александры Федоровны, их дочерей Ольги, Татьяны и Анастасии,
их приближенных Евгения Боткина, Анны Демидовой, Ивана Харитонова и
Алоизия Труппа. В 2007 году в стороне от этого захоронения нашли останки
цесаревича Алексея и великой княжны Марии Николаевны.

Однако РПЦ факт находки останков царской семьи до сих пор не
признает. Церковники считают, что тела полностью растворили в кислоте на
Ганиной Яме, в результате чего от них ничего не осталось, а находка в
Поросенковом логу - фальсификация. Результатам многочисленных
генетических экспертиз, подтвердивших подлинность останков, в РПЦ не
верят. Одна из причин – церковь объявила Романовых святыми, а с
найденными остатками никаких мифических чудес не происходило. Церковь
предлагала устроить на месте находки останков православное кладбище, тем
самым фактически пытаясь уничтожить этот памятник истории (место
находки имеет статус исторического памятника регионального значения).
Археологам удалось отстоять участок.
Ежегодно Ганину Яму посещают многие тысячи паломников, в годовщину
трагедии сюда совершается многолюдный крестный ход, но на реальное место
обнаружения останков при этом практически никто не заглядывает. Такая
вот историческая несправедливость.
По сравнению с шиком Ганиной Ямы, Мемориал Романовых в Поросенком логу очень скромен.

Монастырь на Ганиной Яме
В 1991 году в урочище Четыре Брата около бывшей шахты установили
православный крест. 1 октября 2000 года здесь была заложена первая
церковь, а 28 декабря того же года учрежден монастырь. Строительство шло
быстро. Через три года тут было уже семь храмов, все они построены из
дерева.

Храм в честь Иверской иконы Божьей Матери
Надвратный храм монастыря заложен в апреле 2001 года, открыт 22
сентября того же года. В храме хранится икона Иворской Божьей Матери с
Афона, которая считается заступницей от всех бед. 30 апреля 2008 года у
стен надвратного храма произошел пожар, полностью уничтоживший
монастырский музей и церковную лавку. Частично пострадал и сам храм.

Храм во имя Святых Царственных Страстотерпцев
Это самый первый и главный храм монастыря. Заложен 1
октября 2000 года и уже 27 декабря того же года освящен. Главная святыня
храма – крест-мощевик, принадлежавший Елизавете Федоровне Романовой. В
нем хранятся мощи сорока православных святых. Незадолго до печальных
событий Романова передала крест знакомой монахини, благодаря чему он
сохранился.

Храм во имя Святого Серафима Саровского
Заложен 10 марта 2001 года, освящен 7 июня. Храм построен на месте,
где нашли остатки костра, на котором, по мнению РПЦ, могли жечь тела
царской семьи.
Храм во имя Святого Преподобного Сергия Радонежского
Заложен 15 марта 2001 года, освящен 16 июля того же года. Состоит из
нескольких ярусов. По легенде в основу проекта храма легла Николаевская
церковь в городе Харбин. Внешне напоминает китайскую пагоду.

 
Храм во имя Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца
Этот храм был освящен 19 мая 2002 года – в день рождения Николая II .
Выделяется большим числом куполов - их семнадцать. Эта цифра напоминает
о дате трагедии – 17 июля 1918 года, когда большевики расправились с
императорской семьей. В храме имеется два почитаемых образа святого
Николая Чудотворца. Один из них написан на Афоне и освящен на мощах
святого. А вторая икона Николая Чудотворца принадлежала самому Николаю
II. Еще одна заслуживающая внимания церковная икона – икона святителя
Иоанна Тобольского - по преданию принадлежала Григорию Распутину.

Храм в честь иконы Божьей Матери «Державная»
Заложен 6 февраля, освящен 23 сентября 2002 года. Отличался своими
большими масштабами. В высоту он достигал 38 метров. Главной святыней
монастыря была копия хранящейся в Подмосковье иконы Божьей Матери
«Державная» - с символами царской власти. 14 сентября 2010 года храм был
уничтожен огнем, позже построен заново на том же месте.

Храм во имя Святого Праведного Иова Многострадального
Заложен 9 февраля 2003 года, освящен 23 сентября – в третью годовщину
посещения территории патриархом РПЦ Алексеем II. Иов Многострадальный
был праведником, по церковным преданиям сохранивший веру, несмотря на
выпавшие на него мучения. Этот святой выбран неслучайно - Николай II
родился в день, когда православная церковь чтит память этого святого.
Храм во имя иконы Божьей Матери "Живоносный источник"
Это был самый молодой храм монастыря, около было небольшое озерко для
совершения крещения. В 2013 году РПЦ решило, что храм «лишний».
Изначально планировалось соорудить на территории монастыря семь церквей
(по числу убитых), а этот оказался восьмым. В итоге его разобрали и
перевезли в поселок Кедровое.
Поклонный крест
Около бывшей шахты установлен большой поклонный крест высотой 4
метра. На камне рядом высечены слова «Не пощажу его, ибо он пережег
кости царя Едомского в известь». Вокруг шахты идет крытая галерея с
фотографиями царской семьи и со времен строительства монастыря.

В 2008 году паломники с Украины подарили монастырю бюст Николая II. В
2011 году появился подобный бюст императрице Александре Федоровне, а
чуть позже рядом поставили памятник «Царские дети». Имеется небольшой
православный музей, сувенирная и иконная лавки, трапезная.



люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
Ната-хозяйкаДата: Четверг, 02.08.2018, 17:47 | Сообщение # 12
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
Николай Александрович Романов (Николай II)
родился 6 (18) мая 1868 года вЦарском Селе. Он был старшим сыном императора Александра III и императрицы Марии Федоровны. Получил строгое, почти суровое воспитание под руководством отца. «Мне нужны нормальные здоровые русские дети», — такое требование выдвигал император Александр III к воспитателям своих детей. Будущий император Николай
II получил хорошее домашнее образование: знал несколько языков, изучил русскую и мировую историю, глубоко разбирался в военном деле, был широко эрудированным человеком.

 Императрица Александра Федоровна
Принцесса Алиса Виктория Елена Луиза Беатриса родилась 25 мая (7 июня) 1872 года в
Дармштадте, столице небольшого германского герцогства, уже насильственно включенного к тому времени в Германскую империю. Отцом Алисы был Великий герцог Гессен-Дармштадтский Людвиг, а матерью — принцесса Алиса Английская, третья дочь королевы Виктории. В детстве принцесса Алиса ( Аликc, как звали ее домашние) была веселым, живым ребенком, за что ее прозвали «Санни» (Солнышко). В семье было семеро детей, все они воспитывались в патриархальных традициях. Мать установила для них строгий регламент: ни одной минуты без дела! Одежда и еда детей были очень простыми. Девочки сами убирали свои комнаты, выполняли некоторые домашние обязанности. Но от дифтерии в возрасте тридцати пяти лет
умерла ее мать. После пережитой трагедии (а ей было всего 6 лет) маленькая Аликс стала замкнутой, отчужденной, начала сторониться незнакомых людей; успокаивалась она только в семейном кругу. После смерти дочери королева Виктория перенесла свою любовь на ее детей, особенно на младшую, Аликс. Ее воспитание и образование проходили под контролем бабушки.

       Бракосочетание
Первая встреча шестнадцатилетнего наследника Цесаревича Николая Александровича и совсем юной принцессы Алисы произошла в 1884 году, а в 1889 году, достигнув совершеннолетия, Николай обратился к родителям с просьбой благословить его на брак с принцессой Алисой, но отец отказал, мотивируя отказ его молодостью. Пришлось смириться перед отцовской волей. Но обычно мягкий и даже робкий в общении с отцом, Николай проявил настойчивость и решительность – Александр III дает благословение на брак. Но радость взаимной любви была омрачена резким ухудшением здоровья императора Александра III, который скончался 20 октября 1894 г. в Крыму. На следующий день в дворцовой церкви Ливадийского дворца принцесса Алиса была приняла Православие, была миропомазана, получив имя Александры Федоровны. Несмотря на траур по отцу, бракосочетание решили не откладывать, но провести его в самой скромной обстановке 14 ноября 1894 года. Так для Николая II одновременно началась семейная жизнь и управление Российской империей, ему было 26 лет. У него был живой ум — он всегда быстро схватывал существо докладываемых ему вопросов, прекрасная память, особенно на лица, благородство образа мыслей. Но Николай Александрович своей мягкостью, тактичностью в обращении, скромными манерами на многих производил впечатление человека, не унаследовавшего сильной воли своего отца, который оставил ему следующее политическое завещание: «Я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству России. Охраняй самодержавие, памятуя притом, что ты несешь ответственность за судьбу твоих подданных перед Престолом Всевышнего. Вера в Бога и святость твоего царского долга да будет для тебя основой твоей жизни. Будь тверд и мужествен, не проявляй никогда слабости. Выслушивай всех, в этом нет ничего позорного, но слушайся самого себя и своей совести».

             Начало правления
С самого начала своего правления император Николай II относился к несению обязанностей монарха как к священному долгу. Он глубоко верил, что и для 100-миллионного русского народа царская власть была и остается священной. Коронация Николая II 1896 год – год коронационных торжеств в Москве. Над царской четой было совершено Таинство миропомазания — в знак того, что как нет выше, так и нет труднее на земле царской власти, нет бремени тяжелее царского служения. Но коронационные торжества в Москве были омрачены катастрофой на Ходынском поле: в ожидавшей царских подарков толпе произошла
давка, в которой погибло много людей. По официальным данным, погибли 1389 человек и 1300 получили тяжёлые увечья, по неофициальным — 4000. Но мероприятия по случаю коронации не были отменены в связи с этой трагедией, а продолжились согласно программе: вечером того же дня состоялся бал у французского посла.
Государь присутствовал на всех запланированных мероприятиях, включая бал, что было воспринято в обществе неоднозначно. Трагедию на Ходынке многие восприняли мрачным предзнаменованием для царствования Николая II, а когда в 2000 г. встал вопрос о его канонизации, она приводилась в качестве довода против этого.

  Семья
3 ноября 1895 года в семье императора Николая II родилась первая дочь — Ольга; за ней родилась Татьяна (29 мая 1897 года), Мария (14 июня 1899 года) и Анастасия (5 июня 1901 года). Но в семье очень ждали наследника.

        Ольга
С детства она росла очень доброй и отзывчивой,глубоко переживала чужие несчастья и всегда старалась помочь. Она единственная из четырёх сестёр могла открыто возражать отцу с матерью и очень неохотно покорялась родительской воле, если этого требовали обстоятельства. Ольга больше других сестёр любила читать, позднее она начала писать стихи. Учитель французского языка и друг императорской семьи Пьер Жильяр отмечал, что Ольга
лучше и быстрее сестёр усваивала материал уроков. Это давалось ей легко, оттого она иногда ленилась. «Великая Княжна Ольга Николаевна представляла собою типичную хорошую русскую девушку с большой душой. На окружающих она производила впечатление своей ласковостью, своим чарующим милым обращением со всеми. Она со всеми держала себя ровно, спокойно и поразительно просто и естественно. Она не любила хозяйства, но любила уединение и книги. Она была развитая и очень начитанная; имела способность к искусствам: играла на рояле, пела и в Петрограде училась пению, хорошо рисовала. Она была очень скромной и не любила роскоши». (Из воспоминаний М. Дитерихса). Имелся неосуществлённый план брака Ольги с румынским принцем (будущим Каролем II). Ольга Николаевна категорически отказывалась покидать Родину, жить в чужой стране, говорила, что она русская и хочет оставаться таковой.

      Татьяна
В детстве были её любимыми занятия: серсо (игра в обруч), катание на пони и громоздком велосипеде — тандеме — в паре с Ольгой, неторопливый сбор цветов и ягод. Из тихих домашних развлечений предпочитала рисование, книжки с картинками, путанное детское вышивание — вязание и «кукольный дом». Из Великих княжон была самой близкой к императрице Александре Фёдоровне, всегда старалась окружить мать заботой и покоем,
выслушать и понять её. Многие считали ее самой красивой из всех сестер. П. Жильяр вспоминал: «Татьяна Николаевна от природы скорее сдержанная, обладала волей, но была менее откровенна и непосредственна, чем старшая сестра. Она была также менее даровита, но искупала этот недостаток большой последовательностью ­ и ровностью характера. Она была очень красива, хотя не имела прелести Ольги Николаевны. Если только Императрица делала разницу между Дочерьми, то Ее любимицей была Татьяна Николаевна. Не то чтобы Ее сестры любили Мать меньше Ее, но Татьяна Николаевна умела окружать Ее постоянной заботливостью и никогда не позволяла себе показать, что Она не в духе. Своей красотой и природным умением держаться в обществе Она затеняла сестру, которая меньше занималась. Своей
особой и как-то стушевывалась. Тем не менее эти обе сестры нежно любили друг друга, между ними было только полтора года разницы, что, естественно, их сближало. Их звали «большие», тогда как Марию Николаевну и Анастасию Николаевну продолжали звать «маленькие».

         Мария
Современники описывают Марию как подвижную весёлую девочку, чересчур крупную для своего возраста, со светло-русыми волосами и большими тёмно-синими глазами, которые в семье ласково называли «Машкины блюдца». Её французский преподаватель Пьер Жильяр говорил, что Мария была высокой, с хорошим телосложением и розовыми щеками. Генерал М. Дитерихс вспоминал: «Великая княжна Мария Николаевна была самая красивая, типично
русская, добродушная, весёлая, с ровным характером, приветливая девушка. Она умела и любила поговорить с каждым, в особенности с простым человеком. Во время прогулок в парке вечно она, бывало, заводила разговоры с солдатами охрана, расспрашивала их и прекрасно помнила, у кого как звать жену, сколько ребятишек, сколько земли и т. п. У неё находилось всегда много общих тем для бесед с ними.
За свою простоту она получила в семье кличку «Машка»; так звали её сёстры и цесаревич Алексей Николаевич». У Марии был талант к рисованию, она хорошо делала наброски, используя для этого левую руку, но у неё не было интереса к школьным занятиям. Многие замечали, что эта юная девушка ростом (170 см) и силой пошла в дедушку — императора Александра III. Генерал М. К. Дитерихс вспоминал, что когда больному цесаревичу Алексею требовалось куда-то попасть, а сам он был не в состоянии идти, то звал: «Машка, неси меня!». Вспоминают, что маленькая Мария была особенно привязана к отцу. Едва начав ходить, она
постоянно пыталась улизнуть из детской с криком «хочу к папа́!» Няньке приходилось едва ли не запирать её, чтобы малышка не прервала очередной приём или работу с министрами. Как и остальные сестры, Мария любила животных, у неё был сиамский котёнок, потом ей подарили белую мышку, уютно устроившуюся в комнате сестёр. По воспоминаниям оставшихся в живых приближенных, красноармейцы, охранявшие дом Ипатьева, проявляли иногда бестактность и грубость по отношению к узникам. Однако и здесь Мария сумела внушить охране уважение к себе; так, сохранились рассказы о случае, когда охранники в присутствии двух сестёр
позволили себе отпустить пару сальных шуток, после чего Татьяна «белая как смерть» выскочила вон, Мария же строгим голосом отчитала солдат, заявив, что подобным образом они лишь могут вызвать к себе неприязненное отношение. Здесь же, в доме Ипатьева, Мария встретила свое 19-летие.

             Анастасия
Как и другие дети императора, Анастасия получила домашнее образование. Обучение началось в восьмилетнем возрасте, в программу входили французский, английский и немецкий языки, история, география, Закон Божий, естественные науки, рисование, грамматика, арифметика, а также танцы и музыка. Прилежанием в учёбе Анастасия не отличалась, она терпеть не могла грамматику, писала с ужасающими ошибками, а арифметику с детской непосредственностью именовала «свинством». Преподаватель английского языка Сидней Гиббс вспоминал, что однажды она пыталась подкупить его букетом цветов, чтобы повысить оценку, а после его отказа отдала эти цветы учителю русского языка — Петру Васильевичу Петрову. Во время войны императрица отдала под госпитальные помещения многие из дворцовых комнат. Старшие сёстры Ольга и Татьяна вместе с матерью стали сёстрами милосердия; Мария и Анастасия, как слишком юные для такой тяжёлой работы, стали патронессами госпиталя. Обе сестры отдавали собственные деньги на закупку лекарств, читали раненым вслух, вязали им вещи, играли в карты и в шашки, писали под их диктовку письма домой и по вечерам развлекали телефонными разговорами, шили бельё, готовили бинты и корпию. По воспоминаниям современников, Анастасия была маленькой и плотной, с русыми с рыжинкой волосами, с большими голубыми глазами, унаследованными от отца.
Фигурой Анастасия отличалась довольно плотной, как и ее сестра Мария. Широкие бедра, стройную талию и хороший бюст она унаследовала от матери. Анастасия была невысокой, крепко сбитой, но в то же время казалась несколько воздушной. Лицом и телосложением была простовата, уступая статной Ольге и хрупкой Татьяне.
Анастасия единственная унаследовала от отца форму лица — слегка вытянутую, с выступающими скулами и широким лбом. Она вообще очень походила на отца. Крупные черты лица — большие глаза, крупноватый нос, мягкие губы делали Анастасию похожей на юную Марию Федоровну — свою бабушку. Говорила быстро, но четко.
Голос имела высокий, глубокий. Имела привычку громко смеяться и хохотать. Девочка отличалась лёгким и жизнерадостным характером, любила играть в лапту, в фанты, в серсо, могла часами без устали носиться по дворцу, играя в прятки. Легко лазила по деревьям и часто из чистого озорства отказывалась спуститься на землю. Она была неистощима на выдумки. С её лёгкой руки в моду вошло вплетать в волосы цветы и ленты, чем маленькая Анастасия очень гордилась. Была неразлучна со старшей сестрой Марией, обожала брата и могла часами развлекать его, когда Алексея укладывала в постель очередная болезнь. Анна Вырубова вспоминала, что «Анастасия была словно сделана из ртути, а не из плоти и крови».

           Алексей
30 июля (12 августа) 1904 года в Петергофе появился пятый ребёнок и единственный,
долгожданный сын — цесаревич Алексей Николаевич. Царская чета побывала на прославлении Серафима Саровского 18 июля 1903 года в Сарове, где император и императрица молились о даровании им наследника. При рождении был наречён Алексеем — в честь святителя Алексия Московского. По линии матери Алексей унаследовал гемофилию, носительницами которой были некоторые дочери и внучки английской королевы Виктории. Заболевание стало очевидным у цесаревича уже осенью 1904 г., когда у двухмесячного младенца началось тяжёлое кровотечение. В 1912 г. во время отдыха в Беловежской пуще цесаревич неудачно прыгнул в лодку и сильно ушиб бедро: возникшая гематома долго не рассасывалась, состояние
здоровья ребёнка было очень тяжёлым, о нём официально печатались бюллетени.
Была реальная угроза смерти. Внешность Алексея сочетала в себе лучшие черты отца и матери. По воспоминаниям современников, Алексей был красивым мальчиком, с чистым, открытым лицом. Характер его был покладистый, он обожал родителей и сестер, а те души не чаяли в юном цесаревиче, особенно Великая Княжна Мария.
Алексей был способным в учёбе, как и сёстры, делал успехи в изучении языков. Из воспоминаний Н.А. Соколова, автора книги «Убийство царской семьи: «Наследник цесаревич Алексей Николаевич был мальчик 14 лет, умный, наблюдательный, восприимчивый, ласковый, жизнерадостный. Был с ленцой и не особенно любил книги. Он совмещал в себе черты отца и матери: унаследовал простоту отца, был чужд надменности, заносчивости, но имел свою волю и подчинялся только отцу.
Мать хотела, но не могла быть с ним строгой. Его учительница Битнер говорит о нём: «Он имел большую волю и никогда не подчинился бы никакой женщине». Он был весьма дисциплинирован, замкнут и очень терпелив. Несомненно, болезнь наложила на него свой отпечаток и выработала в нём эти черты. Он не любил придворного этикета, любил быть с солдатами и учился их языку, употребляя в своем дневнике чисто народные, подслушанные им выражения. Скуповатостью напоминал мать: не любил тратить своих денег и собирал разные брошенные вещи: гвозди, свинцовую бумагу, веревки и т. п.» Цесаревич очень любил свою армию и благоговел перед русским воином, уважение к которому передалось ему от отца и от всех его державных предков, всегда учивших любить простого солдата. Любимой пищей
царевича были «щи да каша и черный хлеб, который едят все мои солдаты», как он всегда говорил. Ему каждый день приносили пробу щей и каши из солдатской кухни Свободного полка; Алексей все съедал и еще облизывал ложку, говоря: «Вот это вкусно, не то что наш обед». Во время Первой мировой войны Алексей, бывший по должности наследника шефом нескольких полков и атаманом всех казачьих войск, с отцом посещал действующую армию, награждал отличившихся бойцов. Был награждён серебряной Георгиевской медалью 4-й степени.

Воспитание детей в царской семье
Быт семьи не был роскошным в целях воспитания— родители боялись, что богатство и нега испортят характер детей. Императорские дочери жили по двое в комнате — с одной стороны коридора «большая пара» (старшие дочери Ольга и Татьяна), с другой — «маленькая» (младшие дочери Мария и Анастасия). Семья Николая II В комнате младших сестёр стены были выкрашены в серый цвет, потолок расписан бабочками, мебель выдержана в белых и зелёных
тонах, проста и безыскусна. Девочки спали на складных армейских кроватях, каждая из которых была помечена именем владелицы, под толстыми синими одеялами, украшенными монограммой. Эта традиция исходила со времен Екатерины Великой (такой порядок она завела впервые для своего внука Александра). Кровати легко можно было двигать, чтобы зимой оказаться поближе к теплу или даже в комнате брата, рядом с рождественской ёлкой, а летом поближе к открытым окнам. Здесь же у каждой было по небольшой тумбочке и диванчики с маленькими расшитыми думочками. Стены украшали иконы и фотографии; фотографировать девочки любили сами — до сих пор сохранилось огромное количество снимков, сделанных в основном в Ливадийском дворце — любимом месте отдыха семьи. Родители старались, чтобы
дети постоянно были заняты чем-то полезным, девочек приучали к рукоделию. Как и в простых небогатых семьях, младшим часто приходилось донашивать вещи, из которых выросли старшие. Полагались им и карманные деньги, на которые можно было покупать друг другу небольшие подарки. Обучение детей обычно начиналось по достижении ими 8 лет. Первыми предметами были чтение, чистописание, арифметика, Закон Божий. Позднее к этому прибавлялись языки — русский, английский, французский, еще позже - немецкий. Преподавались императорским дочерям также танцы, игра на рояле, хорошие манеры, естественные науки и грамматика. Императорским дочерям предписывалось подниматься в 8 часов утра, принимать холодную ванну. Завтрак в 9 часов, второй завтрак — в час или в половине первого по воскресеньям. В 5 часов вечера — чай, в 8 — общий ужин. Все, кто знал семейную жизнь императора, отмечали удивительную простоту, взаимную любовь и согласие всех членов семьи.
Центром ее был Алексей Николаевич, на нем сосредотачивались все привязанности, все надежды. По отношению к матери дети были полны уважения и предупредительности. Когда императрице нездоровилось, дочери устраивали поочередное дежурство при матери, и та из них, которая в этот день несла дежурство, безвыходно оставалась при ней. Отношения детей с государем были трогательны — он был для них одновременно царем, отцом и товарищем; чувства их к отцу переходили от почти религиозного поклонения до полной доверчивости и самой сердечной дружбы. Очень важное воспоминание о духовном состоянии царской семьи
оставил священник Афанасий Беляев, который исповедовал детей перед их отъездом в Тобольск: «Впечатление от исповеди получилось такое: дай, Господи, чтобы и все дети нравственно были так высоки, как дети бывшего царя. Такое незлобие, смирение, покорность родительской воле, преданность безусловная воле Божией, чистота в помышлениях и полное незнание земной грязи — страстной и греховной — меня привели в изумление, и я решительно недоумевал: нужно ли напоминать мне как духовнику о грехах, может быть, им неведомых, и как расположить к раскаянию в известных мне грехах».

Распутин
Обстоятельством, постоянно омрачавшим жизнь императорской семьи, была неизлечимая болезнь наследника. Частые приступы гемофилии, во время которых ребенок испытывал тяжкие страдания, заставляли страдать всех, особенно мать. Но характер болезни являлся государственной тайной, и родители часто должны были скрывать переживаемые ими чувства,
участвуя в обычном распорядке дворцовой жизни. Императрица хорошо понимала, что медицина была здесь бессильна. Но, будучи глубоко верующей, она предавалась усердной молитве в ожидании чудесного исцеления. Она готова была поверить всякому, кто был способен помочь ее горю, хоть как-то облегчить страдания сына: болезнь цесаревича открывала двери во дворец тем людям, которых рекомендовали царской семье как целителей и молитвенников. В их числе появляется во дворце крестьянин Григорий Распутин, которому суждено было сыграть свою роль в жизни царской семьи и в судьбе всей страны — но претендовать на эту роль он не имел никакого права. Распутин представлялся добрым святым старцем, помогающим Алексею. Под влиянием матери все четыре девочки испытывали к нему полное доверие и делились всеми своими немудрёными секретами. Дружба Распутина с
императорскими детьми была очевидна из их переписки. Лица, искренне любившие царскую семью, пытались как-то ограничить влияние Распутина, но этому очень сопротивлялась императрица, так как «святой старец» каким-то образом умел облегчать тяжелое состояние царевича Алексея.
Прикрепления: 4675356.jpg(62.2 Kb) · 4342355.jpg(44.7 Kb) · 4519169.jpg(77.4 Kb) · 0652287.jpg(21.9 Kb) · 0790792.jpg(30.6 Kb) · 2960423.jpg(19.8 Kb) · 1862307.jpg(54.0 Kb) · 0226899.jpg(48.1 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
Ната-хозяйкаДата: Четверг, 02.08.2018, 17:50 | Сообщение # 13
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 3370
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
Первая мировая война
Россия находилась в это время на вершине славыи могущества: невиданными темпами развивалась промышленность, все более могущественными становились армия и флот, успешно проводилась в жизнь аграрная реформа. Казалось, что все внутренние проблемы в недалеком будущем благополучно разрешатся. Но этому не суждено было осуществиться: назревала Первая мировая война. Использовав как предлог убийство террористом наследника
австро-венгерского престола, Австрия напала на Сербию. Император Николай II посчитал своим христианским долгом вступиться за православных сербских братьев…
19 июля (1 августа) 1914 г. Германия объявила России войну, которая вскоре стала общеевропейской. В августе 1914 г. Россия начала поспешное наступление в Восточной Пруссии, чтобы помочь своей союзнице Франции, это привело к тяжелому поражению. К осени стало ясно, что близкого конца войны не предвидится. Но с началом войны в стране затихли внутренние разногласия. Даже самые трудные вопросы становились разрешимыми — удалось осуществить запрещение продажи спиртных напитков на все время войны. Государь регулярно выезжает в Ставку, посещает армию, перевязочные пункты, военные госпитали, тыловые заводы. Императрица, пройдя курсы сестер милосердия вместе со старшими дочерями Ольгой и Татьяной, по несколько часов в день ухаживала за ранеными в своем царскосельском лазарете. 22 августа 1915 г.Николай II выехал в Могилев, чтобы принять на себя командование всеми вооруженными силами России и с этого дня постоянно находился в Ставке, часто вместе с ним был и наследник. Примерно раз в месяц он на несколько дней приезжал в Царское Село. Все ответственные решения принимались им, но в то же время он поручил императрице поддерживать сношения с министрами и держать его в курсе происходящего в столице. Она была самым близким ему человеком, на которого всегда можно было положиться. Ежедневно она отправляла в Ставку подробные письма-донесения, что хорошо было известно министрам. Январь и февраль 1917 года царь провел в Царском Селе. Он чувствовал, что политическая обстановка становится все более натянутой, но продолжал надеяться на то, что чувство патриотизма все же возьмет верх, сохранял веру в армию, положение которой значительно улучшилось. Это вселяло надежды на успех большого весеннего наступления, которое нанесет решительный удар Германии. Но это хорошо понимали и враждебные ему силы. Николай II и царевич Алексей 22 февраля император
Николай выехал в Ставку — в этот момент оппозиции удалось посеять в столице панику
из-за надвигавшегося голода. На следующий день в Петрограде начались волнения,
вызванные перебоями с подвозом хлеба, они скоро переросли в забастовку под политическими лозунгами «Долой войну», «Долой самодержавие». Попытки разогнать манифестантов не увенчались успехом. В Думе тем временем шли дебаты с резкой критикой правительства — но в первую очередь это были выпады против императора.
25 февраля в Ставке было получено сообщение о беспорядках в столице. Узнав о положении дел, Николай II посылает войска в Петроград для поддержания порядка, а затем сам отправляется в Царское Село. Его решение было, очевидно, вызвано и желанием быть в центре событий для принятия в случае необходимости быстрых решений, и тревогой за семью. Этот отъезд из Ставки оказался роковым. За 150 верст от Петрограда царский поезд был остановлен — следующая станция Любань была в руках мятежников. Пришлось следовать через станцию Дно, но и тут путь оказался закрыт. Вечером 1 марта император прибыл в Псков, в ставку
командующего Северным фронтом генерала Н. В. Рузского. В столице наступило полное безвластие. Но Николай II и командование армией считали, что Дума контролирует положение; в телефонных переговорах с председателем Государственной думы М. В. Родзянко император соглашался на все уступки, если Дума сможет восстановить порядок в стране. Ответ был: уже поздно. Было ли это так на самом деле? Ведь революцией были охвачены только Петроград и
окрестности, а авторитет царя в народе и в армии был еще велик. Ответ Думы ставил его перед выбором: отречение или попытка идти на Петроград с верными ему войсками — последнее означало гражданскую войну, в то время как внешний враг находился в российских пределах. Все окружающие царя также убеждали его в том, что отречение — единственный выход. Особенно на этом настаивали командующие фронтами, требования которых поддержал начальник Генерального штаба М. В. Алексеев. И после долгих и мучительных размышлений император принял выстраданное решение: отречься и за себя и за наследника, ввиду его неизлечимой болезни, в пользу брата, Великого князя Михаила Александровича. 8 марта комиссары Временного правительства, прибыв в Могилев, объявили через генерала Алексеева об аресте императора и необходимости проследовать в Царское Село. В последний раз он обратился к своим войскам, призывая их к верности Временному правительству, тому самому, которое подвергло его аресту, к исполнению своего долга перед Родиной до полной победы. Прощальный приказ войскам, в котором выразились благородство души императора, его любовь к армии, вера в нее, был скрыт от народа Временным правительством, запретившим его публикацию. По воспоминаниям современников, вслед за матерью, все сестры горько рыдали в день объявления Первой мировой войны. Во время войны императрица отдала под госпитальные помещения многие из дворцовых комнат. Старшие сёстры Ольга и Татьяна вместе с матерью стали сёстрами милосердия; Мария и Анастасия стали патронессами госпиталя и помогали раненым: читали им, писали письма родным, отдавали свои личные деньги для покупки лекарств, давали раненым концерты и всеми силами старались отвлечь их от тяжёлых мыслей. Дни напролет они проводили в госпитале, неохотно отрываясь от работы ради уроков.

           Об отречении Николая II

В жизни императора Николая II было два неравных по продолжительности и духовной значимости периода — время его царствования и время пребывания в заточении. С момента отречения больше всего привлекает внимание внутреннее духовное состояние императора. Ему казалось, что он принял единственно правильное решение, но, тем не менее, он переживал тяжелое душевное мучение. «Если я помеха счастью России и меня все стоящие ныне во главе ее общественные силы просят оставить трон и передать его сыну и брату своему, то я готов это сделать, готов даже не только царство, но и жизнь свою отдать за Родину. Я думаю, в этом никто не сомневается из тех, кто меня знает», — говорил он
генералу Д. Н. Дубенскому. В самый день отречения, 2 марта, тот же генерал записал слова министра императорского двора графа В. Б. Фредерикса: «Государю глубоко грустно, что его считают помехой счастью России, что его нашли нужным просить оставить трон. Его волновала мысль о семье, которая оставалась в Царском Селе одна, дети больны. Государь страшно страдает, но ведь он такой человек, который никогда не покажет на людях свое горе». Сдержан Николай и в личном дневнике. Только в самом конце записи на этот день прорывается его внутренне чувство: «Нужно мое отречение. Суть та, что во имя спасения России и удержания армии на фронте в спокойствии нужно решиться на этот шаг. Я согласился. Из Ставки прислали проект Манифеста. Вечером из Петрограда прибыли Гучков и
Шульгин, с которыми я переговорил и передал им подписанный и переделанный Манифест. В час ночи уехал из Пскова с тяжелым чувством пережитого. Кругом измена и трусость и обман!» Временное правительство объявило об аресте императора Николая II и его супруги и содержании их в Царском Селе. Их арест не имел ни малейшего законного основания или повода.

Домашний арест
По воспоминаниям Юлии Александровны фон Ден, близкой подруги Александры Фёдоровны,
в феврале 1917 г., в самый разгар революции, дети один за другим заболели корью. Анастасия слегла последней, когда царскосельский дворец уже окружали восставшие войска. Царь был в это время в ставке главнокомандующего в Могилеве, во дворце оставались только императрица с детьми. В 9 часов 2 марта 1917 г. узнали об отречении царя. 8 марта граф Паве Бенкендорф сообщил, что Временное правительство приняло решение подвергнуть императорскую семью домашнему аресту в Царском Селе. Было предложено составить список людей, желающих остаться с ними. А 9 марта об отречении отца сообщили детям. Через несколько дней вернулся Николай. Началась жизнь под домашним арестом. Несмотря ни на что, образование детей продолжалось. Весь процесс возглавил Жильяр, преподаватель французского языка; сам Николай учил детей географии и истории; баронесса Буксгевден вела уроки английского и музыки; мадемуазель Шнайдер преподавала арифметику; графиня
Гендрикова — рисование; доктор Евгений Сергеевич Боткин — русский язык; Александра Федоровна — Закон Божий. Старшая, Ольга, несмотря на то, что её образование было закончено, часто присутствовала на уроках и много читала, совершенствуясь в том, что было уже усвоено. В это время была ещё надежда для семьи Николая II уехать за границу; но Георг V решил не рисковать и предпочёл принести в жертву царскую семью. Временное правительство назначило комиссию по расследованию деятельности императора, но, несмотря на все старания обнаружить хоть что-то, порочащее царя, ничего не нашли. Когда невиновность его была доказана и стало очевидно, что за ним нет никакого преступления, Временное правительство, вместо того чтобы освободить государя и его супругу, приняло решение удалить узников из Царского Села: отправить семью бывшего царя в Тобольск. В последний день перед отъездом они успели попрощаться со слугами, в последний раз посетить
любимые места в парке, пруды, острова. 1 августа 1917 года поезд под флагом японской миссии Красного Креста в строжайшей тайне отбыл с запасного пути. В Тобольске Николай Романов с дочерями Ольгой, Анастасией и Татьяной в Тобольске зимой 1917 года 26 августа 1917 г. на пароходе «Русь» императорская семья прибыла в Тобольск. Дом для них ещё не был окончательно готов, потому первые восемь дней они провели на пароходе. Затем под конвоем императорская семья была доставлена в двухэтажный губернаторский особняк, где им отныне предстояло жить.
Девочкам отвели угловую спальню на втором этаже, где они разместились на тех же армейских койках, привезенных из дома. Но жизнь шла в размеренном темпе и строго подчиненная дисциплине семьи: с 9.00 до 11.00 — уроки. Затем часовой перерыв на прогулку вместе с отцом. Вновь уроки с 12.00 до 13.00. Обед. С 14.00 до 16.00 прогулки и немудрёные развлечения вроде домашних спектаклей или катания с собственноручно выстроенной горки. Анастасия с увлечением заготавливала дрова и шила. Далее по расписанию следовали вечерняя служба и отход ко сну. В сентябре им позволили выходить в ближайшую церковь к утренней службе: солдаты образовывали живой коридор вплоть до самых церковных дверей.
Отношение местных жителей к царской семье было благожелательным. Император с тревогой следил за происходившими в России событиями. Он понимал, что страна стремительно идет к гибели. Корнилов предложил Керенскому ввести войска в Петроград, чтобы положить конец большевистской агитации, которая становилась изо дня в день все более угрожающей, но Временное правительство отклонило и эту последнюю попытку к спасению Родины. Царь прекрасно понимал, что это было единственное средство избежать неминуемой катастрофы. Он раскаивается в своем отречении. «Ведь он принял это решение лишь в надежде, что желавшие его удаления сумеют все же продолжать с честью войну и не погубят дело спасения России. Он боялся тогда, чтобы его отказ подписать отречение не повел к гражданской войне в виду неприятеля. Царь не хотел, чтобы из-за него была пролита хоть капля русской крови… Императору мучительно было видеть теперь бесплодность своей жертвы и сознавать, что, имея в виду тогда лишь благо родины, он принес ей вред своим отречением», — вспоминает П. Жильяр, воспитатель детей. Екатеринбург Николай II В марте стало известно, что в Бресте
был заключен сепаратный мир с Германией. «Это такой позор для России и это «равносильно самоубийству», — такую оценку этому событию дал император. Когда прошел слух, что немцы требуют от большевиков выдачи им царской семьи, императрица заявила: «Предпочитаю умереть в России, нежели быть спасенной немцами». Первый большевистский отряд прибыл в Тобольск во вторник 22 апреля. Комиссар Яковлев осматривает дом, знакомится с узниками. Через несколько дней он сообщает, что должен увезти императора, уверяя, что ничего плохого с ним не случится. Предполагая, что его хотят отправить в Москву для подписания сепаратного мира с Германией, император, которого ни при каких обстоятельствах не покидало высокое душевное благородство, твердо сказал: «Я лучше дам отрезать себе руку, чем подпишу этот позорный договор». Наследник в это время был болен, и везти его было невозможно. Несмотря на страх за больного сына, императрица принимает решение следовать за супругом; с ними отправилась и Великая Княжна Мария Николаевна. Только 7 мая члены семьи, оставшиеся в Тобольске, получили известие из Екатеринбурга: император, императрица и Мария Николаевна заключены в дом Ипатьева. Когда здоровье царевича поправилось, остальные члены семьи из
Тобольска были также доставлены в Екатеринбург и заточены в том же доме, но большинство лиц, приближенных к семье, к ним допущено не было. О екатеринбургском периоде заточения царской семьи свидетельств мало. Почти нет писем. В основном этот период известен лишь по кратким записям в дневнике императора и показаниям свидетелей по делу об убийстве царской семьи. Условия жизни в «доме особого назначения» были гораздо тяжелее, чем в Тобольске. Стража состояла из 12 солдат, которые жили здесь же и ели с ними за одним столом. Комиссар Авдеев, закоренелый пьяница, ежедневно унижал царскую семью.
Приходилось мириться с лишениями, переносить издевательства и подчиняться.
Царская чета и дочери спали на полу, без кроватей. Во время обеда семье, состоящей из семи человек, давали всего пять ложек; сидящие за этим же столом охранники курили, выпуская дым в лицо узникам… Прогулка в саду разрешалась раз в день, сначала в течение 15-20 минут, а потом не более пяти. Рядом с царской семьей оставались лишь доктор Евгений Боткин, который окружил узников заботой и был посредником между ними и комиссарами, защищал их от грубости стражи. Остались несколько верных слуг: Анна Демидова, И. С. Харитонов, А. Е. Трупп и мальчик Леня Седнев. Все узники понимали возможность скорого конца. Однажды царевич Алексей сказал: «Если будут убивать, только бы не мучили…» Почти в полной изоляции, они проявляли благородство и твердость духа. В одном из писем Ольга Николаевна говорит: «Отец просит передать всем тем, кто ему остался предан, и тем, на кого они могут иметь влияние, чтобы они не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится, и чтобы не мстили за себя, и чтобы помнили, что то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильней, но что не зло победит зло, а только любовь». Даже грубые охранники понемногу смягчились — они были удивлены простотой всех членов царской семьи, их достоинством, смягчился даже комиссар Авдеев. Поэтому он был заменен Юровским, а стража заменена австро-германскими пленными и выбранными людьми из числа палачей «чрезвычайки». Жизнь обитателей Ипатьевского дома превратилась в сплошное мученичество. Но приготовления к
казни делались в тайне от узников.

Убийство

В ночь с 16 на 17 июля, примерно в началетретьего, Юровский разбудил царскую семью и сказал о необходимости перехода в безопасное место. Когда все оделись и собрались, Юровский привел их в полуподвальную комнату с одним зарешеченным окном. Все внешне были спокойны.
Государь нес на руках Алексея Николаевича, у остальных в руках были подушки и другие мелкие вещи. В комнате, куда их привели, государыня и Алексей Николаевич разместились на стульях. Государь стоял в центре рядом с царевичем. Остальные члены семьи и слуги находились в разных частях комнаты, а в это время убийцы ожидали сигнала. Юровский подошел к императору и сказал: «Николай Александрович, по постановлению Уральского областного совета вы будете расстреляны с вашей семьей». Эти слова оказались неожиданными для царя, он обернулся в сторону семьи, протянув к ним руки и сказал: «Что? Что?» Государыня и Ольга Николаевна хотели перекреститься, но в этот момент Юровский выстрелил в царя из револьвера почти в упор несколько раз, и он сразу же упал. Почти
одновременно начали стрелять все остальные — каждый заранее знал свою жертву.
Уже лежащих на полу добивали выстрелами и ударами штыков. Когда все было кончено, Алексей Николаевич вдруг слабо застонал — в него выстрелили еще несколько раз. Одиннадцать тел лежало на полу в потоках крови. Убедившись, что их жертвы мертвы, убийцы стали снимать с них драгоценности. Затем убитых вынесли на двор, где уже стоял наготове грузовик — шум его мотора должен был заглушить выстрелы в подвале. Еще до восхода солнца тела вывезли в лес в окрестности деревни Коптяки. В течение трех дней убийцы пытались скрыть свое злодеяние… Вместе с императорской семьей были расстреляны и их слуги, последовавшие за ними в ссылку: доктор Е. С. Боткин, комнатная девушка императрицы А. С. Демидова, придворный повар И. М. Харитонов и лакей А. Е. Трупп. Кроме того, были убиты в различных местах и в разные месяцы 1918 года генерал-адъютант И. Л. Татищев,
гофмаршал князь В. А. Долгоруков, «дядька» наследника К. Г. Нагорный, детский лакей И. Д. Седнев, фрейлина императрицы А. В. Гендрикова и гофлектрисса Е. А. Шнейдер.

Храм-на-Крови в Екатеринбурге — построен на месте дома инженера Ипатьева, где 17 июля 1918 года был расстрелян Николай II и его семья


Прикрепления: 4271868.jpg(55.3 Kb) · 2957909.jpg(84.3 Kb)


люблю жить и радоваться всем мелочам что Бог дал. в жизни добилась не мало, но это еще не итоги чтоб ставить точку и есть еще многое что надо сделать для мира!
 
Форум » Школа » Дорога к Богу » Царская семья
  • Страница 1 из 1
  • 1
Поиск:

©, 2018 г.
Сайт создан в системе uCoz