| Людмила | Дата: Четверг, 17.05.2018, 23:44 | Сообщение # 1 |
 Мак
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 99
Награды: 1
Репутация: 0
Статус: Offline
| Иерусалим, ירושלים, Jerusalem, القدس, Jeruzalė, Երեքշաբթի, Ierusalim, იერუსალიმი, Gerusalemme, Jeruzaleme....
Когда приезжаешь в Иерусалим, то название Святого города - Иерусалим звучит на разных языках, и я упомянула его имя лишь на нескольких языках тех многочисленных представителей разных стран и народностей, встретившихся нам в древнем городе... Иерусалим - святыня трех религий - иудаизма, христианства и мусульманства. Это очень яркий, необычный город. Он по-своему красив и в то же время отталкивающе правдив, ибо по его улицам течет непрекращающийся людской поток – река различных судеб, надломленных жизней, поддерживаемая волнами неиссякаемой ВЕРЫ….И древний город принимает всех странников с их молитвами и надеждами, плачем и радостью, болезнями и горем… Примиряет с самими собой, дает надежду, указывает путь к Богу… Древние улочки старого города истоптаны вдоль и поперек тысячами и тысячами паломников со всего света, которые приезжают, чтобы поклониться святыням, покаяться, прикоснуться к Святым плитам древнего Храма Гроба Господня, помолиться у Стены Плача… Святость Иерусалима стала главной причиной войн за этот город - в течение многих веков евреи, христиане и мусульмане неистово отстаивали свои права на него, и чем яростнее велась борьба, тем прочнее становился статус города как Святыни.Древнейшая часть Иерусалима была заселена в 4 тысячелетии до н.э., что делает его одним из самых древних городов мира. За свою долгую историю, Иерусалим был дважды разрушен, 23 раза осаждён, 52 раза атакован и 44 раза завоёван либо вновь отвоёван. В разное время городом владели Израильское царство, Иудейское царство, Вавилон, Персидская империя и империя Александра Македонского, Египет Птолемеев, Сирия Селевкидов. После еврейского восстания во II веке до н. э. на некоторое время было восстановлено Иудейское Царство, но уже в 6 году н. э. на месте него была провозглашена римская провинция Иудея. Вслед за распадом Римской империи, Иерусалим отошёл к Византии. После Византии город принадлежал арабским халифатам, крестоносцам, государствам Айюбидов и мамлюков, Османской, а затем Британской империям, Иордании и, наконец, Израилю.Только в период поздней Римской империи Иерусалим постепенно начал приобретать христианский облик. В 325 году римский император Константин I вернул название Иерусалим и восстановил город, как центр христианского богослужения. В том же году Иерусалим был особо отмечен в VII Каноне Первого никейского собора. Константин также распорядился о сооружении в городе христианских святых мест, включая в 335 г. Храм Гроба Господня.В период упадка Османской империи, в середине XIX в. население было разделено на четыре крупные общины — еврейскую, христианскую, мусульманскую и армянскую, и первые три из них можно было поделить далее на несчётное множество подгрупп, в зависимости от конкретной религиозной принадлежности или страны происхождения. В этот период общины располагались в основном вокруг своих основных святилищ. Мусульманская община окружала Храмовую гору (северо-восток), христиане жили, главным образом, в районе Храма Гроба Господня (северо-запад), евреи жили преимущественно на склоне над Западной Стеной (юго-восток), а армяне — возле Сионских ворот (юго-запад). Это разделение никоим образом не было однозначным — однако именно оно заложило основу формирования четырёх кварталов в период британского правления (1917—1948).В период с XVI по XIX в.в. – в эпоху владычества Османской империи, начавшейся в 1517 году, различные католические европейские державы обращались к Османской империи с просьбами передать католикам контроль над христианскими святыми местами. На протяжении этого времени, контроль над ними переходил от западной церкви к восточной и обратно.В 1840-х и 1850-х г.г. мировые державы занялись в Палестине «перетягиванием каната», в стремлении взять под свою защиту религиозные меньшинства региона — борьба, ведшаяся в основном посредством консульских представительств в Иерусалиме. Храм Гроба Господня был скрупулёзно разделён между греческой православной, католической, армянской, коптской и эфиопской церквями. Напряжённость между группами достигала такой глубины, что ключи от святилища и его дверей находились под надёжной охраной пары нейтральных мусульманских семей. Султан Абдул-Меджид I (1839–1861) – возможно, от отчаяния – издал документ (фирман), детально описавший точные права и ответственность каждого из сообществ в Храме Гроба Господня. Этот документ получил известность под названием Status Quo, и до сих пор лежит в основе сложного протокола святилища.В данном повествовании я опускаю многочисленные факты о вековых войнах за Иерусалим и деление его районов на участки, подконтрольные разным государствам с разными религиями.Важно, что 30 июля 1980 года Закон об Иерусалиме был принят подавляющим большинством Кнессета (законодательный орган Израиля). Согласно основному Закону, уже объединенный Иерусалим был объявлен «вечной, единой и неделимой» столицей Израиля.Позже в 1997 году Палестинский законодательный совет принял, а в 2002 году Палестинская национальная администрация подписала Основной закон, провозглашающий Иерусалим столицей Государства Палестина. Декларативно провозглашённое ещё в 1988 году, Государство Палестина официально до сих пор не создано, хотя 136 стран из 193 – членов ООН заявили о его признании. В 2010 г. Израиль принял законодательство, предоставляющее Иерусалиму статус высшего национального приоритета. Закон определил приоритетность строительства в пределах города и предложил жителям гранты и налоговые льготы для увеличения доступности жилья, инфраструктуры, образования, занятости, ведения бизнеса, туризма и культурных мероприятий. Министр коммуникаций Израиля сказал, что закон послал «чёткое, недвусмысленное политическое сообщение о том, что Иерусалим не будет разделён», и что «все относящиеся к палестинскому и международному сообществам, кто ожидает от нынешнего израильского правительства принятия каких бы то ни было требований касательно суверенитета Израиля над его столицей — ошибаются и впали в заблуждение».Большинство стран, имеющих дипломатические отношения с Израилем, до недавнего времени воздерживались от размещения своих посольств в Иерусалиме, фактически признавая столицей еврейского государства Тель-Авив. И недавнее решение Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля, действительно является историческим, хотя оно и вызвало волнения в ряде арабских и мусульманских стран. Эксперты в самих США предсказывают, что решение Трампа вызовет рост антиамериканских настроений в арабском мире и, возможно, приведет к усилению террористической активности радикальных мусульманских групп.Что ж, эта многострадальная Земля выдержала многие испытания, чтобы называться Святой: пережила войны и разрушения, периоды восстановления и варварских набегов, гибель народов и разрушения Святынь, смены режимов и власти, возрождения Храмов ... Итак, Святой город Иерусалим….
 Вид на Старый город
 Когда мы приехали, уже вечерело и заходящее солнце освещало город мягким розово-сиреневым светом.Конечно, мы хотели сразу найти Храм Гроба Господня, но для того, чтобы увидеть его, нужно было пройти узкими улочками раскинувшегося в старом городе - восточного базара...
 
 
У входа в Храм Гроба Господня - всегда кипит жизнь... Собираются паломники, молятся, отдыхают от дальней дороги, фотографируются, рассматривают усталых пилигримов со всего света...
 
Храм Гроба Господня, возведен в Иерусалиме на месте, где был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос.Первая церковь Гроба Господня была построена в 335 году матерью императора Константина Великого - Еленой. В довольно преклонном возрасте, после принятия христианства, она совершила паломническое путешествие в Иерусалим. В то время на месте нынешнего Храма находился языческий храм Венеры, построенный при императоре Адриане. В подземелье храма Елена обнаружила вход в пещеру с Гробом Господним. Также ею был обнаружен и крест, на котором распяли Иисуса.Сейчас территория Храма строго разделена между шестью христианскими конфессиями: греко-православной, римско-католической, сирийской, коптской, эфиопской и армянской, согласно Соглашению, принятому в 1852 году, известному, как "статус-кво", о котором я писала выше. Каждой конфессии отведены свои часы для молитв и даже ни один гвоздь не может быть вбит без всеобщего согласия. Такое разделение нередко служит причиной конфликтов между представителями разных конфессий, поэтому, как упоминалось выше, с середины 12 века ключи от Храма Гроба Господня хранятся в мусульманской семье, а представитель другой мусульманской семьи - Нусейбе - каждый день открывает и закрывает ворота Храма. Ключи от Храма передаются в этих семьях старшему сыну из поколения в поколение вот уже много веков.Внутри Храма с правой стороны от входа, в центральном здании в виде ротонды - возвышается мраморная часовня (кувуклия). Часовня перекрывает пещеру Гроба Господня (где был похоронен Иисус) и делится на две части: придел Ангела и собственно Гроб Господень.Два окошка в приделе Ангела служат для передачи всем молящимся Благодатного огня, который ежегодно сходит в Великую Субботу перед Пасхой.По традиции, в Великую Субботу патриархи греко-православной и армянской церквей входят в кувуклию. Патриарх греческой церкви входит в пещеру Гроба Господня и молится о ниспослании огня. Патриарх армянской церкви остается в приделе Ангела. В его обязанности входит наблюдать за тем, чтобы греческий патриарх не возжег огонь при помощи природных средств. Когда огонь загорается, греческий патриарх выносит горящую лампаду, от которой армянский патриарх зажигает свечи (связки из 33-х свечей, по количеству лет земной жизни Христа), затем оба священнослужителя выходят к верующим.  Паломники, стоящие перед входом в Часовню Гроба Господня.
В одно из посещений Храма, когда мы также стояли в числе паломников, сверху показался солнечный свет, изливавшийся прямо на Кувуклию...Стоящие поют песнопения, шепчут молитвы, вместе зачитывают псалмы на разных языках, вознося свои слова и молитвы к Богу...В Храме сложное строение и здесь располагаются: Капелла франков, часовня Марии Египетской, армянская часовня ап. Иоанна, Коптский предел, каменная ваза "пуп земли", Голгофа, часовня Адама, различные захоронения. На Голгофе расположены католический и православный приделы, под алтарем последнего есть отверстие в земле, обозначенное серебряным кругом, где стоял крест.
При входе в Храм расположен Камень помазания. Когда Иосиф и Никодим сняли тело Иисуса с креста, то положили на Камень Миропомазания, помазали его смирной и алоэ, завернули в плащаницу. Камень мироточит, и паломники прикладывают к нему крестики, свечи, шейные платки...Стены нижних храмов испещрены крестами...
Встречаются очень занятные персонажи) Один босоногий паломник был все время в Храме или рядом. Он родом из Америки, на вопрос сколько еще пробудет в Святом городе - ответил, только Господь знает...Изучать Иерусалим лучше с картой, т.к. строение города настолько запутанно, а хождение по улицам еще усложняется огромным количеством арабского населения торгующего всем на свете...На улице Доролоза (Виа Долороза - где находятся 9 из 14 остановок Крестного пути Христа, а последние пять остановок - на территории Храма Гроба Господня), находится также Темница Христа.
Нельзя не упомянуть и историю Стены Плача, расположенную в старом городе. По Библии, около 1000 года до н. э. евреи под предводительством царя Давида завоевали город у иевусеев. Давид превратил Иерусалим в столицу своего государства и религиозный центр, перенеся в город главную еврейскую святыню – Ковчег Завета, где хранились две каменные таблички с высеченными на них Десятью Заповедями – Скрижалями Завета, а также Менора – золотой светильник, в котором непрерывно должно было гореть чистейшее оливковое масло. При сыне Давида царе Соломоне в Иерусалиме был сооружен Первый Храм. В 605 году до н.э. Вавилон превратил Иудею в свою вассальную территорию, а в 586 до н.э. царь Навуходоносор полностью разрушил Иерусалим и сжег Храм Соломона.В 516 г. до н.э. Вавилонская империя пала и на ее месте возникла Персидская империя, при которой Персидский царь Кир разрешил евреям вернуться на родину и заново отстроить Храм. С этого момента начинается эпоха Второго Храма, в котором уже не было Скрижалей с Десятью Заповедями – они таинственно исчезли незадолго до разрушения Первого Храма, и сегодня никто не знает, где они.Второй Иерусалимский Храм был разрушен в 70 году н.э. римским императором Титом и до настоящего времени сохранилась Западная стена или Стена Плача. Она не является непосредственно стеной Храма, а представляет собой остатки опорных сооружений Ирода Великого для укрепления Храмовой горы. Пророк Иеремия предсказал, что Иерусалимский храм будет разрушен, но его западная стена сохранится. И хотя Стена Плача не является стеной Храма, но наиболее близка к ней и поэтому стала величайшей святыней еврейского народа.Сегодня Стена Плача является самым святым местом для иудеев всего мира. Каждый день сюда стекаются тысячи людей: и израильтян и туристов. Евреи оплакивают утерянные Храмы и молятся о возрождении былой мощи Израиля. Люди вкладывают меж камней Стены записочки с просьбами к Богу, а потом молятся или просто молчат. Просьбы в записках самые разные: от простых житейских до просьб о мире всем народам Земли. Люди обращаются к Богу письменно в самые трудные моменты своей жизни, когда помощи больше просить не у кого. Раз в месяц все записки собираются и закапываются в специальных емкостях на Масличной горе, так что все послания к Всевышнему никогда не исчезнут.И днем и ночью слышны молитвы у Стены на разных языках мира. Каждый молится по разному. Кто-то, медленно покачиваясь, словно огонек свечи, кто-то, прильнув лицом к стене, пытается услышать ответ на свои просьбы, а иногда сквозь молитвы прорывается плач, настоящий, навзрыд.
Под Стеной Плача имеются подземные тоннели, куда водят туристов, чтобы показать основание Стены, рассказать историю создания древних акведуков для доставки воды в город много веков назад. И под землей, у основания Стены молятся люди...Проходя по Армянскому кварталу города, можно видеть величественные храмы и церкви.
А ночной Иерусалим представляется совсем другим - таинственным, немного пугающим... Ночью стираются все следы дневной жизни, и город представляет собой смешение эпох, времен, наций...
За время нахождения в Иерусалиме нам удалось также посетить Гробницу Богородицы и Гефсиманский сад и Русскую Церковь Святой Марии Магдалины. Гробница Богородицы — величайшая христианская святыня, где, согласно Священному преданию, апостолами была погребена Пресвятая Богородица. Расположена в Гефсимании, у подножия западного склона Елеонской горы в Кедронской долине.
Съездили мы также в Вифлеем, где посетили Базилику Рождества Христова и поклонились Серебряной Звезде - месту рождения Христа. По Вифлеему не удалось погулять, но и час времени, проведенный в Базилике и городе - запомнились)
Вот и закончилось путешествие... и еще потребуется долгое время, чтобы переосмыслить увиденное, прочувствованное... Понять значение разных событий, слов, встреч...До свидания, Святой город!
Москва
|
| |
| |
©, 2024 г.
