| Ната-хозяйка | Дата: Воскресенье, 22.03.2026, 16:04 | Сообщение # 1 |
 Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 6056
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
|  Свято-Троицкий храм считается самой крупной церковью в городе. Эта Православная Церковь стоит в центре Челябинска между Цирком и Торговым Центром города.
Храм обладает оригинальной планировкой и интереснейшим архитектурным стилем. Об этой церкви ходят легенды, что она была построена к 300-летию Дома Романовых. В 1913 году Свято-Троицкий храм родился заново, он был полностью перестроен в соответствии с архитектурными требованиями относительно соборов, а в 1914 году освящен. До сих пор реставрируется стены и восстанавливается настенная роспись. В Свято-Троицком храме хранятся частицы мощей святых преподобного Серафима Саровского, великомученика Трифона, апостола Андрея Первозванного и целителя великомученика Пантелеймона. Помимо мощей храм хранит еще одну ценность - икону Знамения Богоматери. Эти святыни считаются не только ценными, но и целительными. Также в храме уникальная акустика, дающая хоровому пению а капелла эффект стереозвучания. Поэтому произведения исполняются без музыкального сопровождения, при этом звучание разносится под сводами таким образом, что его прекрасно слышно из любой точки церкви.
 Челябинский краеведческий музей в церкви Святой Троицы
Продолжаем наш рассказ о зданиях, с которыми связана история Государственного исторического музея Южного Урала, отмечающего в 2023 году столетие с момента открытия. Более полувека наш музей располагался в здании Свято-Троицкого храма Челябинска. К началу XX столетия приход церкви насчитывал около пяти тысяч человек, из них больше половины — в самом городе. Каменная постройка, освященная в 1832 году, к этому времени оказалась тесной, и 2 апреля 1909 г. на собрании церковно-приходского попечительства были утверждены план и смета работ по реконструкции. Проект здания, разработанный П. А. Сараевым, фактически предполагал строительство новой церкви из красного кирпича, сметной стоимостью в 51 тысячу рублей, что являлось практически неподъемной суммой даже для такого крупного прихода.
 Во время визита в Челябинск епископа Оренбургского и Тургайского
Иоакима, 23 апреля 1909 г. представители общины были приняты преосвященным в его резиденции в Одигитриевском женском монастыре и обратились к нему за помощью. Ознакомившись с проектом, владыка высказал свое одобрение, разрешив использовать на строительство «четыре тысячи
рублей из свободной наличности церковных сумм». У попечительства к этому времени уже имелись необходимые для работ строительные материалы и шесть тысяч рублей.
Петр Александрович Сараев. Начало XX в. Из частной коллекции
В июне 1909 г. подряд на каменную кладку стен отдали П. А. Сараеву без торгов. 25 июля того же года собственноручную резолюцию на проект наложил епископ Челябинский Дионисий: «Благословляется реставрация Свято-Троицкого храма в г. Челябинске по сему плану». Однако работы по неизвестным причинам не начинались, и вплоть до 1911 г. службы велись в старом здании. Последнее богослужение в нем состоялось 24 апреля, после чего оно было разобрано и началось строительство нового. Руководителем работ стал Иван Кулаков, «за понесенные им труды при
постройке Троицкой церкви» дважды удостоившийся архипастырского благословения.
 На собрании церковно-приходского попечительства 30 июня 1913 г. принято решение о поэтапном завершении строительства: на текущий год прихожане запланировали сделать лестницы на колокольню и отделку сторожки, дабы зимой можно было начать приготовление рам и дверей, а с ранней весны приступить к штукатурке. Кроме того, обсуждался вопрос на значительную перспективу — о крестах на куполах. На следующем собрании в середине июля члены осмотрели и приняли от С. И. Маточкина кровельные работы, после чего ему сдали подряд на отделку
сторожки и лестниц. Строительство здания в целом завершилось уже к осени 1913 г. Об этом
можно судить исходя из того, что на собрании прихожан 6 октября обсуждался вопрос о том, что делать с оставшимися материалами. В итоге было решено их продать, а на вырученные средства приобрести и установить кресты.
 Еще год длились отделочные и подготовительные работы к освящению. На 1914 г. запланировали штукатурку внутренней части храма. Торги на подряд прошли в феврале того же года. 31 августа 1914 г. в новом храме состоялось поднятие колоколов, а 12 октября законченную постройкой Свято-Троицкую церковь освятил епископ Челябинский Дионисий.
23 августа 1915 г. освящен придел в честь Преображения Господня, а 25 октября совершено поднятие крестов. Послереволюционная история прихода была недолгой. 6 апреля 1922 г. Челябинский городской совет заключил договор о передаче здания церкви во временное безвозмездное пользование общине верующих, которых к тому моменту насчитывалось около 250 человек, а также шесть священнослужителей. Повторная регистрация общины произошла 10 декабря 1926 г. К этому
времени численность прихожан сократилась до 208 человек, а причта — до двух. 31 января 1927 г. заключен новый договор об эксплуатации здания верующими. После этого приход просуществовал еще более двух лет.
 Вопрос о закрытии храма в 1929 г. поднял начальник административного отдела Э. М. Чопп, выступивший на заседании президиума окружного
исполкома. 17 мая того же года его постановлением храм был закрыт. 1 ноября принимается решение о передаче здания церкви под Челябинский музей местного края. Снимаются кресты, колокола, купола и шатер с колокольни. 8 ноября 1929г. музей в особняке Яушевых закрылся для посетителей, а спустя три дня его сотрудники получили распоряжение президиума Челябинского городского
совета депутатов в пятидневный срок перевезти все имущество в помещение Свято-Троицкой церкви. В этом задействовали четырех сотрудников музея, членов Общества изучения местного края, учащихся городских школ. За период с 16 ноября по 1 декабря 1929 г. ими переправлено 150 возов
музейного имущества. После этого почти полгода длилась работа по размещению экспонатов.
Переезд музея в здание Троицкой церкви. 1929 г. Из фондов Государственного исторического музея Южного Урала
Председатель Общества изучения местного края Иван Николаевич Сверчков так описывал передвижения музея из одного помещения в другое: «В ноябре 1929 г. по распоряжению президиума горсовета и энергичному настоянию его председателя т. Трубчанинова, музей из здания, в котором он работал шесть лет, был срочно переброшен в здание Троицкой церкви… Новое здание бывшей церкви было лишь слегка выбелено мелом, побелкой охвачены только внутренние стены на 4–5 метров в вышину. Внутренность здания от этого получила карикатурный вид». Несмотря на все недостатки, 1 апреля 1930 г. экспозиция открылась на новом месте.
Бывшая Свято-Троицкая церковь в Челябинске. 1931 г. Из фондов Государственного исторического музея Южного Урала
С 1 апреля 1934 г. Челябинский музей местного края приказом директора И. Г. Горохова был переименован в Челябинский областной музей. После начала Великой Отечественной войны помещение Свято-Троицкой церкви передали в ведение Наркомата внутренних дел, и с 12 ноября 1941 по 29 августа 1944 г. в здании размещались эвакуированные архивы ведомства. Кроме того, здесь же поселились эвакуированные семьи сотрудников НКВД. В распоряжении музея осталось лишь подвальное помещение, где хранилась основная часть имущества. Библиотека, некоторые коллекции, оборудование и инструменты в ноябре 1941 г. перевезли в здание мечети на ул. Елькина.
Здание Свято-Троицкой церкви. 1930-е гг. Из частной коллекции
30 декабря 1944 г. собственность музея перевезли обратно в Троицкую церковь. Весной 1945 г. в ней произвели необходимый ремонт. В короткие сроки музей восстановил экспозицию, и уже в 1946 г. здесь открылась выставка «Роль Челябинска в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
Она имела успех у горожан и гостей города, которые стремились вернуться к мирной жизни, получила множество восхищенных отзывов, но среди недостатков был главный — недостаточное помещение. Иван Гаврилович Горохов поднимал вопрос о переезде в более приспособленное здание, однако добиться ему удалось лишь разрешения на строительство перекрытия.
Так появился второй этаж, за счет чего произошло увеличение экспозиционных площадей.
Краеведческий музей в церкви. 1940-е гг. Из открытых источников
В 1958 г. сотрудники музея занялись разработкой новой экспозиции. После завершившегося в 1960 г. капитального ремонта церковного здания отдел природы переместился на вновь отстроенный второй этаж. Здесь получили отражение научные представления о происхождении Земли и развитии жизни, показаны основные этапы геологического строения Южного Урала, значительно пополнена минералогическая коллекция и раздел о животном мире региона. Иным стал и отдел дореволюционного прошлого края. Его материалы были систематизированы и дополнены новыми экспонатами. Основное внимание обращено на темы: «Начало революционного движения в
крае» и «Участие рабочих Южного Урала в революции 1905–1907 гг.». Отдел советского периода также обогатился рядом разделов, в частности, посвященных восстановительному периоду после Гражданской войны, первым пятилеткам и др.
В. Д. Гайдаш. Ул. Кирова, дом № 60А. Областной краеведческий музей. 29 апреля 1971 г. Из фондов Государственного исторического музея Южного Урала
Уже в конце 1960-х гг. от прихожан Свято-Симеоновской церкви, долгие годы остававшейся единственной действующей в Челябинске, стали поступать обращения к властям с просьбами передать им Троицкий храм. Однако подобные заявления оставались безрезультатными, поскольку, как отмечалось в ответных письмах, «в здании бывшей церкви размещен областной краеведческий музей, который в ближайшие пять лет не может быть переведен в другое помещение, ввиду отсутствия таковых в городе»
Приближавшееся 1000-летие крещения Руси в 1988 г. подтолкнуло к реконструкции церковного здания. 11 февраля этого года распоряжением Челябинского облисполкома было предписано восстановить ранее разобранные архитектурные элементы храма. В тот момент речь о возвращении его верующим не шла, предполагалось, что в нем по-прежнему будет располагаться музей. Вслед за
реставрационными работами к местным властям обратилась группа верующих с просьбой зарегистрировать религиозное общество, которому и передать здание Свято-Троицкой церкви. В конечном итоге они добились своего, и решением исполкома Челябинского областного Совета народных депутатов от 29 декабря 1989 г. оно было передано РПЦ.
Значки с изображением Челябинского краеведческого музея. 1980-е гг. Из архива автора
С 1990 по 2000 г. продолжались художественно-реставрационные работы в храме. В течение десяти лет московский художник Н. Ф. Костюк кропотливо и тщательно восстанавливал росписи купола и стен, а также выполнил новые. Иконостас был сделан в 1991 г. томскими умельцами отцом и сыном
Уткиными. Иконы создавались в мастерских Москвы. И сегодня Свято-Троицкая церковь является одним лучших памятников дореволюционного зодчества в городе.
 
 
дорожите каждую минуту со всеми обнищанием, ведь в любую минуту человека не будет рядом и потом не исправить.
А как говорит Павел Груздев : у совести нет зубов - но загрызает до смерти...
|
| |
| |
| Полиночка_Никитина | Дата: Понедельник, 23.03.2026, 19:46 | Сообщение # 2 |
 Тюльпан
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 102
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Цитата Ната-хозяйка (  ) Прикрепления: 4938996.jpg (297.0 Kb) · 2099729.jpg (222.1 Kb) · 5237779.jpg (257.4 Kb) · 5975830.png (936.9 Kb) · 8458899.png (716.3 Kb) · 2467894.jpg (350.1 Kb) · 1556587.png (866.8 Kb) · 8661151.png (979.9 Kb) · 5988093.jpg (285.8 Kb) · 9347466.png (1.15 Mb)
Спасибо за эту историю.
|
| |
| |
©, 2026 г.
