|
Святой праведный Симеон Верхотурский
| |
| Ната-хозяйка | Дата: Суббота, 23.12.2017, 19:25 | Сообщение # 1 |
 Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
|  Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за Урал. В Сибири праведный Симеон жил как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянной церкви.
С благовестием о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном праведный Симеон ходил по окрестным селениям. Он не чуждался и иноверцев вогулов, коренных жителей этого края, которые полюбили святого за его чистое житие. С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в ердцах вогулов стремление к добродетельной жизни. В девственной сибирской тайге он предавался Богомыслию, в каждом живом существе видя неизреченную Премудрость «Сотворившего вся».
Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения. Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков. За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках. Так он достиг совершенного смирения и нестяжательства.
Много молился святой Симеон об укреплении в вере ново-просвещенных жителей Сибири. Свою молитву подвижник соединял с подвигом коленопреклонного стояния на камне в дремучей тайге. В десяти верстах от Меркушина на берегу реки Туры подвижник имел уединенное место, где ловил рыбу. Но и здесь он проявлял воздержание: рыбы он добывал ровно столько, сколько требовалось ему для дневного пропитания.
Блаженная кончина святого мужа последовала среди великих подвигов поста и молитвы. Скончался он в 1642 году и был погребен на Меркушинском погосте, у храма Архистратига Михаила.
Господь прославил Своего угодника, который оставил все земное ради служения Ему Единому. В 1692 году, спустя 50 лет после кончины святого, жители села Меркушинского чудесным образом обрели открывшееся нетленное тело праведника, имя которого они забыли. Вскоре от явившихся мощей стали совершаться многочисленные исцеления. Был исцелен разбитый параличом человек, за этим последовали и другие исцеления. Митрополит Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков, 1692–1700) послал людей для освидетельствования фактов. Один из них, иеродиакон Никифор Амвросиев, в пути молился Богу и незаметно погрузился в легкую дремоту. Вдруг он увидел перед собой человека в белой одежде, среднего возраста, волосы его были русого цвета. Добрым взглядом он смотрел на Никифора и на вопрос последнего: «Кто ты?» – явившийся ответил: «Я Симеон Меркушинский», – и стал невидимым.
В «Иконописном Подлиннике» под 16 апреля значится: «Святый и праведный Симеон Меркушинский и Верхотурский, иже в Сибири новый чудотворец; подобием рус, брада и власы на главе аки Козьмы Безсребренника; ризы на нем просты, русския».
Митрополит Игнатий, убедившись в нетлении мощей святого Симеона, воскликнул: «Свидетельствую и я, что воистину это мощи праведного и добродетельного человека: во всем подобны они мощам древних святых. Сей праведник подобен Алексию, митрополиту Московскому, или же Сергию Радонежскому, ибо он сподобился от Бога нетления, подобно сим светильникам веры Православной».
И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при глазных болезнях и всевозможных параличах.
12 сентября 1704 года, по благословению митрополита Тобольского Филофея, было совершено перенесение святых мощей праведного Симеона Верхотурского из храма в честь Архистратига Михаила в Верхотурский монастырь во имя святителя Николая. В этот день Церковь празднует вторую память святого праведного Симеона Верхотурского (первая – 18 декабря).
 
 
 
  
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| |
| Ната-хозяйка | Дата: Суббота, 23.12.2017, 19:56 | Сообщение # 2 |
|
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
|
Тропарь Симеону Верхотурскому, прав.,
Мирскаго мятежа бегая, /
все желание обратил еси к Богу, /
да в видения восход обрящеши Горе, /
отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, /
но очистив душу и тело, /
приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, /
притекающим к тебе, праведный Симеоне. /
Темже, по данному ти дару, /
испроси у Христа Бога исцеление нам, /
болящим душевными страстьми, /
и моли спасти души наша.
Тропарь Перенесение мощей
Днесь радуется славная страна Сибирь, /
обрет святыя мощи твоя внутрь себе. /
Архиереи, священницы и весь сонм людский /
духовно веселящеся, вопием ти: /
о Богомудре Симеоне! /
Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, /
просяще податися всем по коегождо прошению, /
и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления /
и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла. /
Темже и мы вси чтем ныне честных и многоцелебных мощей твоих пренесение новый целебниче, и вопием: /
слава Дающему тобою всем исцеление!
 
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| | | |
| Ната-хозяйка | Дата: Суббота, 23.12.2017, 20:59 | Сообщение # 5 |
|
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
|  
 
 
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| |
| Полина_Никитина | Дата: Понедельник, 25.12.2017, 19:41 | Сообщение # 6 |
 Роза
Группа: Художник
Сообщений: 1766
Награды: 8
Репутация: 0
Статус: Offline
| Спасибо за рассказ.
|
| |
| |
| Викторовна | Дата: Вторник, 26.12.2017, 19:47 | Сообщение # 7 |
 Ромашка
Группа: Садовник
Сообщений: 560
Награды: 13
Репутация: 0
Статус: Offline
|
Тихий воз на горе будет!
Сообщение отредактировал Викторовна - Вторник, 26.12.2017, 20:49 |
| |
| |
| Татьяна_Старкова | Дата: Четверг, 28.12.2017, 15:06 | Сообщение # 8 |
 подснежник
Группа: Друзья
Сообщений: 9
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Благодарю! Возьму себе на заметку в воскресную школу
|
| |
| |
| Ната-хозяйка | Дата: Пятница, 29.12.2017, 19:21 | Сообщение # 9 |
|
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
| 
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| |
| Наталья_С | Дата: Среда, 14.02.2018, 13:41 | Сообщение # 10 |
 подснежник
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 7
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Верхотурье. Храм посвящен всем погибшим воинам. 
Верхотурье. Храм в Меркушино 
|
| |
| |
| Наталья_С | Дата: Среда, 14.02.2018, 13:44 | Сообщение # 11 |
|
подснежник
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 7
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Верхотурье
|
| |
| |
| Наталья_С | Дата: Среда, 14.02.2018, 13:45 | Сообщение # 12 |
|
подснежник
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 7
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Верхотурье
|
| |
| |
| Наталья_С | Дата: Среда, 14.02.2018, 13:46 | Сообщение # 13 |
|
подснежник
Группа: Живое Ремесло
Сообщений: 7
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Верхотурье 
|
| |
| |
| Ната_Есина | Дата: Четверг, 14.03.2019, 15:09 | Сообщение # 14 |
 Одуванчик
Группа: Друзья
Сообщений: 31
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
| Оочень благодатное место.Особенно впечатлила служба ночная в Меркушино!!храм Архангела Михаила необыкновенный)))
 
И Покровский храм в Верхотурье!Матушки там с такой любовью рассказывают о своих святынях.
 
 
|
| |
| |
| Полина_Никитина | Дата: Воскресенье, 17.03.2019, 01:27 | Сообщение # 15 |
|
Роза
Группа: Художник
Сообщений: 1766
Награды: 8
Репутация: 0
Статус: Offline
| Цитата Ната_Есина (  ) Kb) · 2978461.jpg(98.4 Kb) · 8522003.jpg(257.2 Kb)
Архитектура - настоящие искусство!
|
| |
| |
| Ната-хозяйка | Дата: Суббота, 06.07.2019, 14:27 | Сообщение # 16 |
|
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
|  
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| |
| Полина_Никитина | Дата: Суббота, 26.09.2020, 18:59 | Сообщение # 17 |
|
Роза
Группа: Художник
Сообщений: 1766
Награды: 8
Репутация: 0
Статус: Offline
| Цитата Ната-хозяйка ( ) И ныне по молитвам святого Симеона Верхотурского Господь являет благодатную помощь, утешение, укрепление, вразумление, врачевание душ и телес и избавление от лукавых и нечистых духов. Бедствующие путники по молитвам святого получают избавление от смерти. Особенно часто сибиряки обращаются с молитвами к Верхотурскому чудотворцу при гл |
| |
| |
| Ната-хозяйка | Дата: Воскресенье, 25.08.2024, 23:50 | Сообщение # 18 |
|
Хозяйка сайта
Группа: Хозяева сайта
Сообщений: 5678
Награды: 35
Репутация: 6
Статус: Offline
| 
Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор. Фото 2020 года
Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор представляют собой
главный архитектурный ансамбль Верхотурья, единственного города на
Урале, имеющего статус «исторического». Верхотурский кремль —
единственный в Свердловской области кремль, самый маленький и самый
молодой кремль в России.
Как Верхотурье возникло
По дороге из Екатеринбурга на Верхотурье, за Нижним Тагилом, после
поселка Евстюниха, можно остановиться и рассмотреть почти 100-метровую
отвесную скалу Медведь-камень. Скала находится на правом берегу реки
Тагил, а на противоположном берегу, где река делает петлю, был устроен
укрепленный лагерь, где в 1581 – 1582 году зимовал отряд Ермака перед
началом великого похода на Сибирь. По проложенному Ермаком тагильскому
пути в Сибирь один за другим следуют казачьи отряды. В 1584 году на
месте ермакова лагеря, напротив Медведь-камня, князь Семен Болховский в
качестве опорного пункта срубил укрепленный Верхтагильский город, первый
на Урале и в Сибири. Но Верхтагильский острог существовал недолго, в
1589 году вместо него далеко на севере при впадении реки Ивдель в Лозьву
был поставлен новый Лозьвинский городок. Дело в том, что на севере
Урала власть Москвы в 1588 году полностью признали вогульские княжества,
северный путь по Вишере, Лозьве и Тавде стал безопасным. К тому же со
стороны главных в Предуралье городов Соликамска и Чердыни был он более
удобным. Правда, очень уж длинным и тяжелым.
Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор. Фото Алексея Рычкова
Вечер. Вид на Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор от стены Свято-Николаевского монастыря
Понимая, что массовое проникновение в Сибирь и торговое сообщение с
нею по Лозьвинскому пути будет очень затруднено, правительство
объявляет своеобразный конкурс среди желающих найти более короткую
дорогу из Соликамска на Тобольск. Повезло крестьянину Соликамского уезда
Артемию Бабинову, который от Соликамска предложил путь на верхнюю Туру и
далее по Туре в Сибирь. Новая дорога была в 8 раз короче прежней.
Существует предание, что выведал о новом пути Бабинов у вогулов, причем с
помощью хитрости. Однажды набрел он возле Чаньвинской пещеры на
аборигенов, справляющих свои языческие обряды. Затем украдкой
проследовал за ними по потаенной тропе, которая вела через дремучие леса
к верховьям Туры. Чтобы не потерять тропы, Артемий заламывал ветки
деревьев. Так было положено начало одной из величайших в истории России
дорог, с которой началось освоение Сибири, превращение древней Руси в
современную Россию.
Верхотурский кремль вечером
Летом 1597 года по указу царя началась укладка новой дороги: нужно было рубить просеку, мостить мосты, засыпать канавы. В помощь Бабинову на строительство были направлены 2 чиновника и 40 крестьян из Чердыни.
Осенью 1597 года строители вышли к верховьям Туры и подошли к старинному
уже заброшенному в то время вогульскому городу Нером-Кару. На этом
месте на Государевой дороге и решено было поставить новую крепость,
ворота из России в Сибирь – Верхотурье.
Кремль
В XVII и в начале XVIII столетий в жизни страны Верхотурье играло
свою особенную роль. Кроме того, что город являлся важным
административным, религиозным и военным центром, здесь действовала
таможня, на которой осуществлялся контроль за всяким сообщением России с
Сибирью, велся учет сибирских богатств. Верхотурская таможня играла
весомую роль в наполнении российской казны.
Верхотурский кремль весной 2019 года
Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор: реконструкция изначального вида в начале XVIII века
Для города с таким статусом необходим был кремль, который, вместе с
домом воеводы, другими административными зданиями и Троицким храмом,
срубили на 25-метровом Троицком камне. В 1699 году по указу Петра I
начинается строительство каменного кремля, последнего в России и
единственного на Среднем Урале, царь интересуется ходом строительства,
держит его под своим контролем. Примечательно, что столь масштабное
каменное строительство за пределами Петербурга ведется лишь вдоль
Бабиновской дороги в Соликамске, Верхотурье, Тюмени и Тобольске.
Отличительной особенностью Верхотурского кремля было то, что на
некоторых участках взамен крепостных стен ставились казенные строения,
две крепостные башни украшали кремль со стороны Туры. До наших дней от
того ансамбля в первозданном виде сохранился лишь участок крепостной
стены, Свято-Троицкий собор, поставленные в начале XVIII века и
протяженное здание житных амбаров, где хранились жизненно необходимые
для Верхотурья продукты питания, построенное всего за 4 месяца в 1699
году. Это здание стоит слева от входа в кремль, ныне в нем действует
Верхотурский историко-архитектурный музей-заповедник, это самое старое
каменное здание на Среднем Урале и единственное, построенное еще в XVII
столетии.
Кремль в Верхотурье летним вечером
Дом воеводы, справа от входа в кремль, ныне в нем размещается
администрация Верхотурья, был построен в 1701 году, но в 1802 году
полностью перестроен, также как и рядом стоявшее здание приказных палат,
полностью перестроенное в 1825 году для присутственных мест
(административных учреждений города).
Верхотурские воеводы
Первыми лицами в Верхотурье и в Верхотурском кремле были воеводы. До 1627 года они назначались по двое, причем один из воевод занимал место главного, а другой его замещал. Первыми воеводами в Верхотурье осенью 1597 года были поставлены И. Воейков и В. Головин. И. Воейков исполнял обязанности первого воеводы, Головину это не нравилось, потому
начальству он строчил донос за доносом. В своих сочинениях Василий
Петрович поведал нам, что коллега его пьет беспрестанно, на работу не
ходит, служилых людей обижает, заставляя их для себя солод растить и
пиво варить, почему-то торговым людям разрешает проезжать через таможню
без уплаты таможенных сборов. Ну и уж совсем выходящий за рамки
дозволенного случай. Через Верхотурье в Москву везли взятых в плен
царевичей и цариц татарских: верхотурскому воеводе наконец удалось
окончательно разгромить войско хана Кучума и взять в плен его семью.
Воейков не только не принял их, как полагается, но привел царевичей
домой, до поздней ночи пил с ними и играл в кости. В конце концов,
Василий Петрович добился своего, став главным верхотурским воеводой.
Верхотурский кремль и Троицкий собор: на закате…
 Вечерний вид на Свято-Троицкий собор в Верхотурье
В XVII и в самом начале XVIII веков на воеводстве в Верхотурье
назначались представители известных аристократических фамилий, многие из
которых были в родстве с царем. К примеру, с 1606 года и до своей
смерти в 1614 году в Верхотурье на воеводстве сидел Степан Степанович
Годунов, близкий родственник царя Бориса Годунова. Его отец С. В.
Годунов при царе Федоре Ивановиче выполнял самые важные государственные
поручения, в первую очередь дипломатического характера, после воцарения
Бориса являлся одним из его близких советников, во время венчания на
царство нес один из символов царской власти – яблоко (державу). Степан
Степанович также начал свою карьеру блестяще, уже в начале правления
Бориса Годунова он был включен в боярскую думу, правительство России. Но
после прихода к власти Лжедмитрия I, так же, как и многие Годуновы, был
отправлен воеводой в далекий от Москвы окраинный город.
В середине 1630-х годов верхотурским воеводой был Данила
Милославский, дед будущей царицы Марии Милославской, первой жены Алексея
Михайловича, и Анны Милославской, жены Бориса Морозова, главной
политической фигуры в первые годы правления «тишайшего» царя. В
Верхотурье Милославский запомнился как человек заносчивый, глупый и в
высшей степени корыстный, который «мимо рта ложку не пронесет».
Панорама на центральную часть Верхотурья со стороны Николаевского монастыря в
начале XX века. Справа — Свято-Троицкий собор и Верхотурский кремль
С 1625 по 1627 годы обязанности воеводы в Верхотурье исполнял Дмитрий Петрович Пожарский-Лопата, сводный брат легендарного освободителя России от польской интервенции Д. М. Пожарского. Под началом своего знаменитого родственника Дмитрий Лопата сражался против
поляков с 1610 по 1612 годы, в самом финале этой борьбы командовал
авангардным полком русского воинства. Именно он первым успешно вошел в
Ярославль, упредив сторонников самозванца Лжедмитрия и подготовив базу
для дальнейшего собирания ополчения. Именно Пожарский-Лопата во главе
авангардного полка первым подошел к Москве. В последние годы Смутного
времени он успешно проявил себя в боевых действиях против польского
королевича Владислава, дважды отстояв Тульскую крепость.
В 1676 году верхотурским воеводой был назначен Артамон Сергеевич
Матвеев, человек, который во многом предопределил реформы Петра I,
влиятельнейший политик в последние годы правления Алексея Михайловича,
заложивший союз Украины с Россией, основатель русского театра, аптечного
дела, самый просвещенный вельможа России XVII столетия. В это время,
после смерти Алексея Михайловича, Матвеев попадает в опалу, обвиненный
недругами в обмане датского посла Монса Гея, направляется в Верхотурье.
Но, не доехав до Урала, был остановлен в Лаишеве, обвинен в чернокнижье и
отправлен в ссылку в Пустозерск.
 Вид с колокольни Свято-Троицкого собора. 1909 год. Верхотурский
Свято-Николаевский мужской монастырь. Строительство Крестовоздвиженского
собора
 Вид с колокольни Свято-Троицкого собора. 2020 год. Верхотурский
Свято-Николаевский мужской монастырь. На колокольню может подняться
любой желающий. Фото Алексея Рычкова
В 1682 году воеводой в Верхотурье стал Федор, в то время его звали
Илларион, Лопухин, вместе с ним в верхотурском доме воеводы жила его
маленькая дочь Евдокия, будущая жена Петра I. Вернувшись в Москву, он
оказался в любимчиках у Натальи Нарышкиной, матери Петра, которая в 1689
году сосватала Евдокию за своего 17-летнего сына. В это же время
Лопухину поменяли имя: идеалом считалось, если царица имела отчество
первого царя из династии Романовых.
С 1684 по 1691 год на воеводстве в Верхотурье пребывал Григорий
Филимонович Нарышкин, дядя царицы Натальи Кирилловны, второй жены
Алексея Михайловича, матери Петра I. Род Нарышкиных сыграл в истории
России второй половины XVII столетия исключительно важную роль, по их
фамилии был назван целый архитектурный стиль – нарышкинское барокко.
 Фото начала XX века: слева Николаевский монастырь, справа — Свято-Троицкий собор
С 1649 по 1652 год место верхотурского воеводы занимал Раф (Федор)
Родионович Всеволожский. Появление его здесь было связано с очень
грустной историей об одной трагической женской судьбе.
В начале 1647 года 18-летний царь Алексей Михайлович задумал
жениться. На смотрины в Москву собрали 200 самых красивых девиц, из них
бояре отобрали шесть наиболее достойных претенденток, которые и
предстали перед царем. Вопреки попыткам ловких царедворцев направить
выбор юного монарха, его избранницей неожиданно для всех оказалась
Евфимия Всеволожская, дочь обычного касимовского помещика – ей царь
протянул вышитый платок и кольцо, ритуальные свадебные дары. По одной из
легенд, юный царь влюбился в касимовскую красавицу еще до смотрин,
случайно встретив ее во время охоты, и для него этот выбор был
предрешен.
По обычаю Евфимию поместили на женской половине дворца, чтобы
приготовить к роли царской супруги, научить сложному придворному
этикету, а заодно присмотреться, нет ли в ней каких скрытых изъянов.
Когда же через некоторое время на официальной церемонии обручения
Евфимию в наряде царевны вывели к державному жениху, она вдруг
пошатнулась и без чувств рухнула на пол.
 Николаевский храм Свято-Николаевского монастыря, слева (вдали) — Троицкий собор. Фото Алексея Рычкова
 Симеоно-Анненская церковь Николаевского мужского монастыря. Справа (вдали) — Свято-Троицкий собор
Разразился скандал. Федора Всеволожского обвинили в сокрытии
эпилепсии, которой будто бы болела девушка. Одни по этому поводу
говорили, что Евфимию отравили высокородные завистницы, которые не могли
ей простить своего поражения на смотринах. Другие считали, что
несостоявшуюся царицу извел Борис Морозов, дядька, воспитатель царя,
самый влиятельный в середине XVII века человек в России. Перед выходом
царской невесты Морозов распорядился так крепко стянуть на ее голове
тяжелый драгоценный венец, что у девушки началось головокружение.
Евфимию вместе со всей семьей отправляют в ссылку в Тюмень. Царь
тяжело переживает разлуку с любимой, чахнет, не ест, не пьет, и лишь
через год уступает настоятельным просьбам окружения и женится на Марии
Ильиничне Милославской. После этого смягчили участь Всеволожских: Федор
Родионович получает должность верхотурского воеводы и вместе с семьей
перебирается в Верхотурье. Евфимия в Верхотурье все время одна,
пребывает в грусти и печали. Ее любимое место Покровский монастырь,
любимое занятие – молитва. По слухам, у нее было немало женихов, но она
всем отказывала и как святыню берегла платок и кольцо, подаренные царем.
После смерти отца в 1653 году девушке позволили переехать в
касимовскую вотчину, где в тоске она умерла в 1657 году. После смерти
было выполнено единственное желание «порушенной» невесты: Евфимию
похоронили вместе со свадебными подарками Алексея Михайловича.
 Свято-Троицкий собор в начале XX века
 Свято-Троицкий собор в Верхотурье в начале XX столетия
Свято-Троицкий собор
Самое замечательное сооружение в комплексе Верхотурского кремля –
Свято-Троицкий собор, построенный в 1703 -1709 годах. Это старейший
каменный храм Свердловской области (Свято-Троицкий храм в Алапаевске,
воздвигнутый в 1702 году, был полностью перестроен в XIX веке).
Специалисты отмечают его как лучшее произведение «московского барокко»
на Урале. Именно поэтому в 1959 году на международной конференции в
Гааге Троицкий собор включен в число наиболее значительных архитектурных
памятников мира (единственный в Свердловской области случай).
 Свято-Троицкий собор в Верхотурье в советские годы
 Свято-Троицкий собор с центральной площади Верхотурья в 2020 году
Сначала в 1599 году был построен деревянный храм, для него царь
Борис Годунов отправил несколько икон и колокол. Тот храм полностью
сгорел в пожаре 1683 года. Дед Петра I по матери, воевода Григорий
Нарышкин, начал строительство нового собора, в 1695 году храм освятили.
Но вскоре по указу Петра I вместе с каменным кремлем началось
строительство каменного Свято-Троицкого собора. Первоначальные работы
ведутся под руководством воеводы Алексея Калетина, зять одного из
сподвижников Петра I Андрея Виниуса, начальника Сибирского приказа. Имя
Алексея Калетина увековечено изразцовой надписью, украшающей стены
собора.
 Свято-Троицкий собор у входа в Верхотурский кремль
 Верхотурский кремль и Свято-Троицкий собор с территории кремля
В 1777 году на колокольне собора были установлены часы с семью
колоколами, явление крайне редкое в храмовом строительстве. В 1932 году
храм был закрыт. Рассказывают, что в годы советской власти на
Свято-Троицком соборе продолжали возвышаться кресты, несмотря на
многочисленные попытки их демонтировать. В 1991 году храм был возвращен
верующим, службы в нем возобновились с 1998 года.
Для туристов и паломников за небольшое пожертвование предусмотрен
подъем на колокольню Троицкого собора. Сверху, с высоты птичьего полета
открывается потрясающий вид на город!
 Вид с обновленной центральной площади Верхотурья на Свято-Троицкий собор. Фото Алексея Рычкова
 Купола Троицкого собора с колокольни, на которую в наши дни может подняться любой желающий. Фото Алексея Рычкова
Святой Косма Верхотурский
История Троицкого собора связана с жизнью известного верхотурского
святого Космы блаженного, проживавшего в городе в XVII — начале XVIII
веков. Известно, что с детства больше всего Косма любил ходить в
Троицкий храм. Это он делал и в ночное время, чем удивлял своих
родителей. Днем он посещал службы в Троицком соборе, стараясь не
пропускать ни одной, а ночью молился у храма. Именно потому на многих
иконах святой изображен на фоне Троицкого собора.
 Часовня над могилой Космы юродивого в Верхотурском кремле, фото начала XX века
 На многих иконах святой Косма Верхотурский изображен на фоне любимого им Свято-Троицкого собора
После смерти Косма был похоронен близь Троицкого собора, в XIX
веке над его могилой была поставлена часовня, которую перестроили в
конце столетия. Из-за малой вместительности часовни, в связи с резким
увеличением паломников в начале XX века, в 1902 году было решено вновь
перестроить часовню над могилой Космы Верхотурского. Одним из
жертвователей на новое строение был известный русский святой Иоанн
Кронштадтский. Рассказывают, что вблизи того места, где был похоронен
Козма, вскоре «проснулся» родник, который в народе называли «Слезами
Космы юродивого».
 Золотые купола Троицкого собора. Вид с колокольни. Фото Дениса Рычкова
 Свято-Троицкий собор в Верхотурье с Центральной площади города
После революции, в 1920 году, чтобы избежать осквернения, мощи
Космы были тайно перезахоронены монахинями Покровской обители вблизи
алтаря Успенской кладбищенской церкви. В 1984 году Косма Верхотурский
был канонизирован в составе Собор Сибирских святых. А в 1995 году мощи
святого были переданы в Покровский монастырь, где ныне пребывают в
стенах Покровского храма.
 Жемчужина Верхотурья — Свято-Троицкий собор
ЦЕНИТЕ ЖИЗНЬ ! ПО ВОПРОСОМ ПИШИТЕ МНЕ
|
| |
| |
|
©, 2024 г.
Свято-Николаевский Верхотурский мужской монастырь
